第一部分 言語理解與表達(dá)
（共40題，參考時限35分鐘）
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/SPAN>
請開始答題：
1．“詩是不可譯的，中國古典詩歌更是不可譯的。”愛好古典詩歌的中國人包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說，語氣中帶著七分________三分________。然而，話說回來，如果沒有翻譯，中國古典詩歌如何走出國門、走向世界呢？依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/SPAN>
A．自豪 遺憾 B．無奈 悲傷
C．感傷 埋怨 D．驕傲 慚愧
2．茶藝與茶道精神是中國茶文化的核心。“藝”是指制茶、煮茶、品茶等藝茶之術(shù)，“道”是指藝茶過程中所________的精神。有道而無藝，那是________的理論；有藝而無道，藝則無精、無神。
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A．傳達(dá) 虛浮 B．包涵 虛無
C．貫穿 空洞 D．體現(xiàn) 枯燥
3．從20世紀(jì)90年代“人類基因工程”計劃啟動之日起，美國、日本、和歐洲等展開了一場激烈的基因?qū)＠麪帄Z戰(zhàn)。因為誰擁有專利，就意味著誰就能在國際上獲得________基因產(chǎn)業(yè)的“王牌”，誰就能擁有今后基因開發(fā)的龐大市場。為此，美國等少數(shù)發(fā)達(dá)國家大量地將階段性研究成果________申請了專利。
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A．壟斷 搶先 B．操縱 獨立
C．控制 自發(fā) D．專營 及時
4．明代工藝品的名字大都先強(qiáng)調(diào)年號，然后再強(qiáng)調(diào)東西本身。但景泰藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn)，而是在元代就出現(xiàn)了。到了景泰年間，皇家的重視使它________，
因此有了今天這樣一個通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)色彩的名字——景泰藍(lán)。
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A．名聲大噪 B．享譽(yù)中外
C．聲名鵲起 D．如日中天
5．五四運動后，許多追求真理、追求進(jìn)步的人們開始用新的眼光看中國、看世界，從對各種社會思潮、政治主張和政治力量的________中認(rèn)真思考，逐步看到西方的種種社會________，開始懷疑資產(chǎn)階級共和國的救國方案。
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A．鑒別 弊端 B．甄別 矛盾
C．識別 通病 D．辨別 現(xiàn)象
6．世界主要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家和地區(qū)目前已就發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)達(dá)成共識：以經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式由“高碳”向“低碳”轉(zhuǎn)型為 ，通過市場機(jī)制下的經(jīng)濟(jì)手段推動低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以減緩人類活動對氣候的破壞并逐步達(dá)到一種互相 的良性發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
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A．目標(biāo) 協(xié)調(diào) B．手段 促進(jìn)
C．標(biāo)志 制約 D．契機(jī) 適應(yīng)
7．與先輩不同，這一新生代的中國研究人員不愿意 接受古籍中的描寫。在希冀精確追溯中國歷史的嘗試中，他們所 的是實物、數(shù)據(jù)以及更為“西式”的方法。
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A．直接 擅長 B．無端 強(qiáng)調(diào)
C．被動 依靠 D．全盤 倚重
8．研究發(fā)現(xiàn)，睡眠存在障礙與很多疾病有著難以________的聯(lián)系。有時候通過改善睡眠狀態(tài)，可連帶對另一種疾病的治療起到________的功效。
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A．區(qū)分 釜底抽薪 B．割裂 一石二鳥
C．確認(rèn) 投石問路 D．分割 正本清源
9．胡蜂在本能的作用下________地營造自己的生活、生育中心，它的巢是________的房子。蔡倫如果在改進(jìn)造紙術(shù)之前目睹過胡蜂的建筑過程啟發(fā)，無疑便是世界上最早的仿生學(xué)家了。
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A．獨具匠心 名不虛傳 B．自然而然 貨真價實
C．兢兢業(yè)業(yè) 巧奪天工 D．無師自通 名副其實
10．在現(xiàn)實生活中，做人的學(xué)問往往比做事的學(xué)問更具有實用價值、更重要也更難掌握。做事僅靠技術(shù)就能________，做人則是一門彈性極強(qiáng)的藝術(shù)，求的是無法量化和________的分寸感。做事學(xué)一次即有畢業(yè)的可能，做人要活到老學(xué)到老，要一輩子下功夫。
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A．獨當(dāng)一面 學(xué)習(xí) B．臻于佳境 復(fù)制
C．如魚得水 把握 D．游刃有余 控制
11．古訓(xùn)“失之毫厘，謬以千里”與“蝴蝶效應(yīng)” ________，兩者都告誡要特別注意初始條件，對微小差別應(yīng)該保持高度的靈敏度和警覺性。事物發(fā)展結(jié)果往往對初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極其細(xì)微的改變，都會在系統(tǒng)后期出現(xiàn) ，從而引起結(jié)果的極大差異。
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A．殊途同歸 問題 B．大同小異 變異
C．異曲同工 偏差 D．不謀而合 歪曲
12．對大多數(shù)人來說，崗位是個人歷練成長的基石。除了極少數(shù)的人能 創(chuàng)建自己的事業(yè)，大多數(shù)人都必須走一條相同的路：在崗位上磨煉，依托 奠定未來事業(yè)的基礎(chǔ)。
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A．直接 組織 B．主動 團(tuán)隊
C．獨立 同事 D．一手 集體
13．既然編全集，希望完整地________某一文人學(xué)者的形象，正反兩方面的資料便都應(yīng)該保留下來?？烧f實話，古往今來，經(jīng)得起這么折騰的人物不是很多，你很認(rèn)真地為其輯佚、整理，不放過任何________，好不容易弄出全集來，不只沒加分，還減分。
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A．描繪 蛛絲馬跡 B．還原 一鱗半瓜
C．展現(xiàn) 閑言細(xì)語 D．呈現(xiàn) 只言片語
14．“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)。”新聞作品要想成為歷史的“宏音”，時代的“響箭”，新聞記者就必須胸懷全局________，深入________新聞的理性力量，使新聞?wù)Z言具有一種理性美。
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A．高瞻遠(yuǎn)矚 分析 B．高屋建瓴 發(fā)掘
C．見微知著 彰顯 D．由表及里 剖析
15．媒介的誕生是為了推動人類社會的發(fā)展，而人們使用媒介的獨特性也是為了不斷提升和完善自己的生活，這兩者本來都有良好的________。然而，科學(xué)技術(shù)與人類意識發(fā)展上的失衡，導(dǎo)致媒介在被過度使用的過程中有時會脫離人的________。
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A．出發(fā)點 掌控 B．適應(yīng)性 規(guī)劃
C．側(cè)重點 控制 D．目的性 約束
16．在確立以夏、商、周為核心的中國上古史基本框架的基礎(chǔ)上，“夏商周斷代工程”將歷譜推定、文獻(xiàn)梳理、考古與碳十四測定等課題研究成果加以整合，提出了夏商周年表。盡管這個年表還有不夠________之處，但它的提出畢竟標(biāo)志著中國的上古史已不是________的傳說，而是可信的歷史了。
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A．細(xì)致 子虛烏有 B．精準(zhǔn) 虛無縹緲
C．合理 撲朔迷離 D．精確 空穴來風(fēng)
17．成本過高是可再生能源發(fā)展的最大________。就電力而言，風(fēng)電是最接近商業(yè)化的可再生能源，但成本仍然比火力發(fā)電高；太陽能發(fā)電成本就更高了，是火電的數(shù)倍。因而降低成本是可再生能源________化發(fā)展的關(guān)鍵。
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A．瓶頸 現(xiàn)代 B．障礙 規(guī)模
C．問題 市場 D．阻礙 產(chǎn)業(yè)
18．面對不斷出現(xiàn)的消費和產(chǎn)業(yè)成長熱點，企業(yè)的注意力應(yīng)首先放在尋求高成長產(chǎn)業(yè)的“先進(jìn)入” ________上，以________供不應(yīng)求階段的高額利潤。而當(dāng)進(jìn)入者不斷增加，競爭加劇后，企業(yè)則應(yīng)將重點放在低成本為________的價格競爭上，以保住和擴(kuò)大市場份額。
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A．缺口 壟斷 特征 B．前景 瓜分 手段
C．機(jī)遇 謀取 基礎(chǔ) D．許可 獲取 支撐
19．顏真卿“守其正，全其節(jié)”的氣節(jié)備受后世________，人見其書，往往他的人品。歐陽修稱“其字畫剛勁獨立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)ィ兴破錇槿?/SPAN>”，即使對其楷書有些________的米蒂，也感到顏體具有一種“昂然不可犯之色”。
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A．推崇 聯(lián)想 微詞 B．仰慕 追懷 保留
C．稱頌 認(rèn)同 不滿 D．贊譽(yù) 映照 非議
20．回到故鄉(xiāng)時，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活方式正在消亡。村里的人們曾經(jīng)擁有一個________而完整的精神世界，但是外界的世界改變了這一切。這個村正在________而又急遽地轉(zhuǎn)型，只是生活在其中的人________。
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A．美好 不著痕跡 似信非信 B．淳樸 潛移默化 默然無知
C．單一 默不作聲 懵懵懂懂 D．封閉 悄無聲息 渾然不覺
21．法國著名寓言作家拉封丹有一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比試，看誰能把一個行路人的大衣吹掉。北風(fēng)呼呼猛刮，行路人緊緊裹住大衣，北風(fēng)無奈于他。南風(fēng)徐徐吹動，溫暖和煦，行路人解開衣扣，脫衣而行，南風(fēng)獲勝。
這個寓言意在告訴人們：
A．方法得當(dāng)柔克克剛 B．實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C．具體問題具體分析 D．工欲善其事，必先利其器
22．呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是許多動植物的最后棲息地，它們的存在對人類來說極其重要。面對熱帶森林被嚴(yán)重破壞的狀況，人們很容易忘記，這是溫帶地區(qū)大部分森林已經(jīng)遭遇過的：在已開發(fā)地區(qū)，大量原始森林消失了；在開發(fā)區(qū)，尤其在嚴(yán)重降雨區(qū)，一旦那些山坡的植被遭到破壞，就會引起諸如洪水和泥土坍塌等問題。多數(shù)植物種類分布廣泛，能夠承受局部砍伐并幸存下來，但有些種類分布范圍很狹窄，過量砍伐會使之永遠(yuǎn)消失。
根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是：
A．呼吁重視與加強(qiáng)對溫帶森林的保護(hù)
B．說明溫帶森林實際上更易遭到破壞
C．分析亂砍濫伐森林的嚴(yán)重后果
D．強(qiáng)調(diào)森林隊人類生存的重要性
23．有人說，凡是知識都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無顏色的，并且在追求知識時，應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個活生生的人，便必然有顏色。對無顏色的知識的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動。這一推動力量不僅決定一個人追求知識的方向與成果，也決定一個人對知識是否真誠。
這段文字中“有顏色的力量”指的是：
A．研究態(tài)度 B．價值取向
C．道德水準(zhǔn) D．興趣愛好
24．中國古代的科學(xué)著作大多是經(jīng)驗型的總結(jié)，而不是理論型的探討，所記各項發(fā)明都是為了解決國家與社會生活中實際問題，而不是試圖在某一研究領(lǐng)域獲得重大突破。從研究方法上來說，中國科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對象從錯綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來，獨立研究它們的實體和屬性，細(xì)致探討它們的奧秘。這使得中國古代的科學(xué)技術(shù)沒有向更高層次發(fā)展。
這段文字重在說明：
A．中國古代的科學(xué)研究關(guān)注的重點及其歷史背景
B．解決實際問題是推動中國古代科技發(fā)展的動力
C．中國古代的科技水平?jīng)]有長足進(jìn)步的根本原因
D．研究方法的缺陷使中國古代科技長期停滯不前
25．古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方的音樂文化也由此開始。這個時期出現(xiàn)過最早基于口頭傳唱的希臘長詩，如《伊利亞特》和《奧德賽》；數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索?？死账辜仁菓騽〖乙彩且魳芳?，在他們的戲劇中，音樂發(fā)揮了奇妙的作用。
從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時期音樂文化的特點是：
A．含義比現(xiàn)在更為狹窄 B．內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇
C．與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切 D．與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分
26．傳統(tǒng)的動物資源保護(hù)措施主要是劃定保護(hù)區(qū)或建立保種基地。這些措施能很好地保護(hù)物種的多樣性，但也存在一些缺點：保護(hù)區(qū)面積大，偷獵現(xiàn)象屢禁不止；建立良種基地保護(hù)地方品種投資大，時間長，容易出現(xiàn)近親繁殖、物種衰退等現(xiàn)象。試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問世，為動物遺傳資源的保護(hù)和利用開辟了新途徑，建造“動物諾亞方舟”不再是天方夜譚。
這段文字主要介紹了：
A．保護(hù)動物物種多樣性所取得的突破性進(jìn)展
B．傳統(tǒng)資源保護(hù)措施所遇到的困難和取得的進(jìn)步
C．動物資源保護(hù)促成了生物技術(shù)新成果的誕生
D．生物技術(shù)的進(jìn)步為動物資源保護(hù)開辟了新天地
27．今天，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長，小范圍、低水平的科普活動已遠(yuǎn)不適應(yīng)時代的發(fā)展。“理解科學(xué)”這個大“科普”，便成為迫切需要全社會關(guān)注的重大課題。隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識。人們很難憑借以往的知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗，來準(zhǔn)確理解科學(xué)及其所引起的各種變化，很難判斷其社會價值與意義，這就使得一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙在人類發(fā)展道路上的知識壁壘。
這段文字意在說明：
A．提高科普工作水平所面臨的種種困難
B．現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有成為知識壁壘的可能
C．在新形勢下提升科普工作水平的必要性
D．公民的科學(xué)素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學(xué)存在差距
28．一只小型廣告燈箱一年可以殺死約35萬只昆蟲。亮如白晝的夜晚還會嚴(yán)重影響昆蟲特別是成蟲的生命周期。昆蟲是自然界食物鏈中的一個重要環(huán)節(jié)，很多小型動物、鳥類和蝙蝠以昆蟲為主要食物，許多植物靠昆蟲授粉，如果昆蟲的種類和數(shù)量發(fā)生變化，必將嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境。過度的照明對能源浪費和環(huán)境污染的壓力更是不言而喻。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)：
A．昆蟲在自然界中的重要作用 B．光照對動植物生長的主要影響
C．光污染對自然生態(tài)平衡的干擾 D．自然界各物種之間的關(guān)聯(lián)密切
29．幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，上面所說的便是這個根源的根源。
這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應(yīng)該講述的是：
A．土著音樂產(chǎn)生的歷史背景 B．自然環(huán)境與音樂風(fēng)格的關(guān)系
C．人類本能在原始音樂中的表現(xiàn) D．布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系
30．有人說,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的是“經(jīng)濟(jì)人”角色，以取得更大、更多利潤為做事原則；而道德領(lǐng)域則要求奉獻(xiàn)、利他、互助等。其實，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域固然有供求信號、等價交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤最大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會活動，道德原則也會每時每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開來。
這段文字意在表明：
A．社會性是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性
B．在社會活動中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則
C．市場經(jīng)濟(jì)中倫理道德的作用是必然存在的
D．社會活動中各領(lǐng)域的價值觀念在互相滲透
31．改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)總體上保持了高速增長態(tài)勢，但勞動就業(yè)的增長卻遠(yuǎn)低于經(jīng)濟(jì)增長的速度。目前，盡管我國服務(wù)業(yè)吸納勞動就業(yè)的比重在不斷上升，甚至已經(jīng)成為吸納就業(yè)的主力軍，并且基本消化了包括從農(nóng)業(yè)和制造業(yè)中轉(zhuǎn)移出來的勞動力存量在內(nèi)的所有新增勞動力，但與發(fā)達(dá)國家相比，它對勞動就業(yè)的貢獻(xiàn)率還是太低。我們務(wù)必利用產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長模式轉(zhuǎn)變的機(jī)會，發(fā)掘服務(wù)業(yè)對發(fā)展經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大就業(yè)的巨大潛力。
這段文字主要說明了：
A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是我國服務(wù)業(yè)快速發(fā)展的重要契機(jī)
B．服務(wù)業(yè)是保障我國就業(yè)快速增長的重要推動因素
C．我國服務(wù)業(yè)對勞動就業(yè)的吸納能力有待進(jìn)一步拓展
D．就業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長不一致的主要原因在于服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后
32．與硬實力相比，軟實力偏重的是一種影響力、一種精神性。一個城市的軟實力是外界對這座城市吸引力、感染力的直覺反應(yīng)和頭腦印記，是市民對這座城市的認(rèn)同與依戀，是城市管理者智慧與情懷的折射。軟實力與硬實力結(jié)合，構(gòu)成了一個城市的整體實力，而兩者的相加并非一個常數(shù)，軟實力直接影響著硬實力效能的發(fā)揮。軟實力像一條軟繩子，硬實力像一堆硬干柴，繩子雖軟，卻可以把硬干柴緊緊捆綁在一起，形成鑄造一座美好城市的巨大能量。
這段文字意在說明：
A．城市整體實力的概念及其構(gòu)成 B．城市軟實力的內(nèi)涵及其重要性
C．城市軟實力和硬實力各有側(cè)重 D．城市軟實力和硬實力相得益彰
33. ①單純羅列史料，構(gòu)不成歷史
②只有在史料引導(dǎo)下發(fā)揮想象力，才能把歷史人物和時間的風(fēng)戽內(nèi)涵表現(xiàn)出來
③歷史研究不僅需要發(fā)掘史料，而且需要史學(xué)家通過史料發(fā)揮合理想象
④所謂合理想象，就是要盡可能避免不實之虛構(gòu)
⑤這是一種悖論，又難以拒絕
⑥但是，只要想象就難以避免不實虛構(gòu)出現(xiàn)
講以上6個句子重新排列，語序正確的是：
A. ③①②④⑥⑤ B. ④⑤③⑥②①
C. ①③④⑥⑤② D. ⑤③②①④⑥
34. ①在丹麥、瑞士等北歐國家發(fā)現(xiàn)和出土的大量石斧、石制矛頭、箭頭和其他石制工具以及用樹干造于的獨木舟便是遺證
②陸地上的積冰融化后，很快就出現(xiàn)了苔蘚、地衣和細(xì)草，這些凍土原始植物引來了馴鹿等動物
③又常年受著從西面和西南面刮來的大西洋暖濕氣流的影響，很適合生物的生長
④動物有吸引居住在中歐的獵人在夏天來到北歐狩獵
⑤北歐雖說處于高緯度地區(qū)，但這帶正式北大西洋暖流流經(jīng)的地方
⑥這大約發(fā)生在公元前8000年到公元前6000年的中石器時代
講以上6個句子重新排列，語序正確的是：
A. ⑥⑤③②④① B. ⑤②③④①⑥
C. ⑤③②④⑥① D. ⑥②④①⑤③
35. 避諱是為了表示對
根據(jù)這段文字，一下說法正確的是：
A. 避諱有統(tǒng)治者運用國家權(quán)力強(qiáng)令實行
B. 封建社會的發(fā)展使得避諱越來越嚴(yán)格
C. 趨吉避兇的心里使人們今夕是哪個各種避諱
D. 在當(dāng)今現(xiàn)實生活中仍然存在避諱現(xiàn)象
36. 炮制技術(shù)被認(rèn)為是中醫(yī)藥的核心技術(shù)，也是中醫(yī)獨有的傳統(tǒng)技能，掌握就等于掌握中醫(yī)藥市場。國外企業(yè)通常通過在我國開辦飲片加工廠、聘國內(nèi)炮制專家“偷學(xué)”炮制技術(shù)，目前這樣的外資企業(yè)達(dá)到幾十家，這是因為，一些地方政府對國家在特殊領(lǐng)域的規(guī)定并不了解，無從管起；還有一些地方那個政府雖明知這些規(guī)定，但為了經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，對此不管不顧。調(diào)查表明，國內(nèi)實際飲片廠數(shù)量比國家藥監(jiān)局公布的多幾百家。
這段文字意在表明：
A.國家應(yīng)加強(qiáng)對炮制技術(shù)保密工作的管理
B.政府應(yīng)加強(qiáng)對設(shè)立中藥飲片廠的資格審查
C.我國中醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展受到外資企業(yè)的威脅
D.地方那個政府應(yīng)加強(qiáng)對中醫(yī)藥行業(yè)相關(guān)規(guī)定的了解
37. 在安科萊，以畜牧為生的希馬人和以農(nóng)業(yè)為生的伊魯人共同居?。辉趤喞Ｄ?，納瓦霍人以前靠狩獵和采集為生、現(xiàn)在主要以畜牧為生，他們與經(jīng)營農(nóng)業(yè)的霍皮人為鄰；澳洲東南沿海地帶以前住著以漁獵和劫掠糧食為生的土住居民，現(xiàn)在卻住著從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)及工業(yè)的歐洲人。
作者列舉這些事實意在說明：
A. 環(huán)境迫使人們接受某生活方式
B. 人們對自然環(huán)境有很強(qiáng)的適應(yīng)能力
C. 不同文化的族群完全有可能和諧相處
D. 地理環(huán)境并非人類生產(chǎn)方式的決定因素
38. 哲學(xué)曾經(jīng)是一種生活方式。所謂蘇格拉底的哲學(xué)，不只是他和別人對話的方法，以及他在對話中提出的種種理論，更是他不立文字、浪跡街頭、四處與人閑聊的生活方式。哲學(xué)從一開始就不是一種書面的研究，而是一種過日子得辦法。只不過我們后來都忘了這點，把它變長遠(yuǎn)離日常的艱深游戲。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘區(qū)分“學(xué)院意義的哲學(xué)”和“入世意義的哲學(xué)”，并且以后者為尊。
這段文字意在說明：
A. 哲學(xué)源于生活，應(yīng)服務(wù)于民眾
B. 如今的哲學(xué)發(fā)展偏離了它的本質(zhì)
C. 康德和蘇格拉底的哲學(xué)觀念一脈相承
D. 當(dāng)代人們對哲學(xué)的詮釋方式發(fā)生了改變
39. 世界記憶工程是世界遺產(chǎn)項目的延續(xù)。世界遺產(chǎn)項目是聯(lián)合國教科文組織于1972年發(fā)起的，比世界記憶工程早20年，它關(guān)注的是自然和人工環(huán)境中具有突出意義和普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)，如具有歷史、美學(xué)、考古、科學(xué)或人類學(xué)研究價值的建筑物或遺址。而世界記憶工程關(guān)注的則是文獻(xiàn)遺產(chǎn)，具體講就是手稿、圖書館和檔案館保存的任何介質(zhì)的珍貴文件，以及口述歷史的記錄等。
根據(jù)這段文字，世界遺產(chǎn)項目與世界記憶工程的區(qū)別主要體現(xiàn)在：
A. 實物與記錄 B. 遺產(chǎn)與文獻(xiàn)
C. 文化與檔 D. 實物與遺跡
40. 中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時可以忽略人體各個部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進(jìn)行細(xì)致的測量。冕服章紋要有效地體現(xiàn)等級區(qū)別，圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，也使中國古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國古代無論是冕服對人所占空間的擴(kuò)大，還是圖案對冕服平面風(fēng)格的要求，都指向了中國傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。
這段文字意在說明：
A. 禮制的要求使中國傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法
B. 中國古代服裝的剪裁方法推動了印染技術(shù)的發(fā)展
C. 中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征
D. 禮制對官員服裝的規(guī)定制約了中國古代服飾藝術(shù)的發(fā)展
第二部分 數(shù)量關(guān)系
（共15題，參考時限15分鐘）
一、數(shù)字推理。給你一個數(shù)列，但其中缺少一項，要求你仔細(xì)觀察數(shù)列的排列規(guī)律，然后從四個供選擇的選項中選擇你認(rèn)為最合理的一項，來填補(bǔ)空缺項，使之符合原數(shù)列的排列規(guī)律。
請開始答題：
41、 1， 6， 20， 56， 144， ( )
A.256 B.312
C.352 D.384
42、 3, 2, 11, 14, ( ) 34
A.18 B.21
C.24 D.27
43、 1， 2， 6， 15，40， 104， ( )
A.329 B.273
C.225 D.185
44、 2，3，7，16，65，321，( )
A.4546 B.4548
C.4542 D.4544
45、 1 1/2 6/11 17/29 23/38 ( )
A. 117/191 B. 122/199
C. 28/45 D. 31/47
二、數(shù)學(xué)運算。在這部分試題中，每道試題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的一段文字，要求你迅速、準(zhǔn)確地計算出答案。你可以在草稿紙上運算。
請開始答題：
46、某單位訂閱了30份學(xué)習(xí)材料發(fā)放給3個部門，每個部門至少發(fā)放9份材料。問一共有多少種不同的發(fā)放方法？
A.7 B.9 C.10 D.12
47、某高校對一些學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。在接受調(diào)查的學(xué)生中，準(zhǔn)備參加注冊會計師考試的有63人，準(zhǔn)備參加英語六級考試的有89人，準(zhǔn)備參加計算機(jī)考試的有47人，三種考試都準(zhǔn)備參加的有24人，準(zhǔn)備選擇兩種考試都參加的有46人，不參加其中任何一種考試的都15人。問接受調(diào)查的學(xué)生共有多少人？
A.120 B.144 C.177 D.192
48、某地勞動部門租用甲、乙兩個教室開展農(nóng)村實用人才培訓(xùn)。兩教室均有5排座位，甲教室每排可坐10人，乙教室每排可坐9人。兩教室當(dāng)月共舉辦該培訓(xùn)27次，每次培訓(xùn)均座無虛席，當(dāng)月培訓(xùn)1290人次。問甲教室當(dāng)月共舉辦了多少次這項培訓(xùn)?
A.8 B.10 C.12 D.15
49、某城市居民用水價格為：每戶每月不超過5噸的部分按4元/噸收取，超過5噸不超過10噸的部分按6元/噸收取，超過10噸的部分按8元/噸收取。某戶居民兩個月共交水費108元，則該戶居民這兩個月用水總量最多為多少噸?
A.21 B.24 C.17.25 D.21.33
50、一公司銷售部有4名區(qū)域銷售經(jīng)理，每人負(fù)責(zé)的區(qū)域數(shù)相同，每個區(qū)域都正好有兩名銷售經(jīng)理負(fù)責(zé)，而任意兩名銷售經(jīng)理負(fù)責(zé)的區(qū)域只有1個相同。
問這4名銷售經(jīng)理總共負(fù)責(zé)多少個區(qū)域的業(yè)務(wù)?
A.12 B.8 C.6 D.4
51、一商品的進(jìn)價比上月低了5%，但超市仍按上月售價銷售，其利潤率提高了6個百分點，則超市上月銷售該商品的利潤率為：
A.12% B.13% C.14% D.15%
52、一位長壽老人出生于19世紀(jì)90年代，有一年他發(fā)現(xiàn)自己年齡的平方剛好等于當(dāng)年的年份。問這位老人出生于哪一年?
A.1894年 B.1892年 C.1898年 D.1896年
53、科考隊員在冰面上鉆孔獲取樣本，測量不同孔心之間的距離，獲得的部分?jǐn)?shù)據(jù)分別為
A.4 B.5 C.6 D.7
54、某旅游部門規(guī)劃一條從甲景點到乙景點的旅游線路，經(jīng)測試，旅游船從甲到乙順?biāo)畡蛩傩旭傂?/SPAN>3小時；從乙返回甲逆水勻速行駛需4小時。假設(shè)水流速度恒定，甲乙之間的距離為y公里，旅游船在凈水中勻速行駛y公里需要x小時，則x滿足的方程為：
A. B.
C. D.
55、某機(jī)關(guān)20人參加百分制的普法考試，及格線為60分，20人的平均成績?yōu)?/SPAN>88分，及格率為95%。所有人得分均為整數(shù)，且彼此得分不同。問成績排名第十的人最低考了多少分?
A.88 B.89 C.90 D.91
