2011年國考副省級高分范文點(diǎn)評

　　更多習(xí)作點(diǎn)評、高分樣卷請參考2012版《申論》（華南理工大學(xué)出版社趙玲玲主編）

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　　傳承民族經(jīng)典弘揚(yáng)黃河精神

　　(標(biāo)題突出主題黃河精神)

　　一種精神，穿越時(shí)空，輝映未來（起句不凡，點(diǎn)明主題且優(yōu)美大氣）。黃河之水天上來，作為中華民族的母親河，黃河發(fā)源于青藏高原途經(jīng)九省，她哺育了中華兒女創(chuàng)造了光輝燦爛華夏文明，更給我們后世子孫留下經(jīng)久不衰的黃河精神，領(lǐng)引我們不斷開拓進(jìn)取。傳承民族經(jīng)典，弘揚(yáng)黃河精神，就是為了使九州大地河清海晏，黃河兩岸河圖再現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)華夏大地繁榮昌盛，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。（首段通過闡述黃河精神的發(fā)源，申明論點(diǎn)，要傳承民族經(jīng)典，弘揚(yáng)黃河精神）

　　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興，是時(shí)代的要求，更是我們這一代中華兒女歷史的重任。傳承民族經(jīng)典，弘揚(yáng)黃河精神，就是弘揚(yáng)中華民族精神，振興中華。（過渡句）

　　弘揚(yáng)黃河精神，振興中華前提在于必須堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的科學(xué)發(fā)展觀。（段旨句，高度概括了本段的內(nèi)容，同時(shí)從內(nèi)容上來說，抓住了弘揚(yáng)黃河精神的主旨，要同當(dāng)前發(fā)展相結(jié)合，體現(xiàn)了作者良好的政治素養(yǎng)和現(xiàn)實(shí)洞察力）千百年來黃河兒女治黃用黃的過程中在不斷改造自然、利用自然，不斷發(fā)揮黃河兒女的才智，在不斷總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持按照黃河特有的自然規(guī)律治理改造黃河，實(shí)現(xiàn)大河與人的和諧共生，出現(xiàn)了大禹治水重在疏導(dǎo)、王景治水關(guān)鍵在于治沙等符合自然規(guī)律的科學(xué)利用改造自然的例子。今天，我們堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史性抉擇面前，我們解放思想，實(shí)事求是，認(rèn)清時(shí)代發(fā)展的規(guī)律，立足于社會(huì)主義初級階段基本國情，對于發(fā)展不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，我們堅(jiān)信我們一定能贏得未來發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　弘揚(yáng)黃河精神，振興中華關(guān)鍵在于必須堅(jiān)持自強(qiáng)不息，開拓進(jìn)取為核心的民族自強(qiáng)精神。中華民族幾千年來不斷繁衍不斷發(fā)展，經(jīng)久不衰，根本原因在于中華民族自強(qiáng)不息。發(fā)源于河洛平原的《易經(jīng)》開篇就是“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！币?yàn)橛辛俗詮?qiáng)不息的精神，每當(dāng)有外敵入侵的時(shí)候，我們聽到的是黃河母親咆哮，看見的是風(fēng)云兒女高唱義勇軍進(jìn)行曲用自己血肉筑起的鋼鐵長城。今天，回首歷史，更放眼未來，時(shí)代的呼喚，民族振興的要求，我們自強(qiáng)不息，開拓進(jìn)取。把自強(qiáng)進(jìn)取精神同生活在河南濟(jì)源的老者-愚公精神相結(jié)合，納于言而敏與行，心懷凌云之志，腳踏實(shí)地，用辛勞、汗水一筆一劃的把自強(qiáng)不息，開拓進(jìn)取的民族精神銘刻在中華民族偉大復(fù)興之路上。（本段作者將黃河精神的具體涵義闡述很到位，同時(shí)上述到了民族精神，很有說服力）

　　弘揚(yáng)黃河精神，振興中華重點(diǎn)在于弘揚(yáng)為之易，不為則難，直面時(shí)代發(fā)展深層次矛盾為特點(diǎn)的改革攻堅(jiān)精神。（將黃河精神的實(shí)質(zhì)闡述很詳細(xì)，并將落腳點(diǎn)放在改革攻堅(jiān)上，很深刻）歷史證明，中華民族的每一次輝煌，都是在變革改革后才出現(xiàn)的。北宋宰相王安石在汴京與保守派激烈的論戰(zhàn)，他高呼“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！遍_啟了慶歷新政，此后才有了張擇端的清明上河圖反映的大河之南北宋都城汴京商業(yè)的繁榮。在新歷史機(jī)遇期，我們必須堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式作為持久戰(zhàn)攻堅(jiān)戰(zhàn)。以破釜沉舟、壯士斷腕的決心，以改革者大無畏精神領(lǐng)引未來發(fā)展，振興中華民族，實(shí)現(xiàn)中華民族歷史性戰(zhàn)略性大發(fā)展快發(fā)展。

　　在敬仰與圖強(qiáng)中傳承歷史，在擔(dān)當(dāng)與奮斗中開創(chuàng)未來。不負(fù)黃河母親的重托，不辱中華民族復(fù)興偉大歷史性使命。在新的歷史起點(diǎn)上，傳承民族經(jīng)典，弘揚(yáng)黃河精神。高舉旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興。（結(jié)尾很有氣勢，最后一句話是十七大報(bào)告的結(jié)尾，借鑒的很好）

　　專家總評：

　　本篇范文行文流暢，表述到位，最為難得的是思想深刻，確實(shí)把握住了出題人出“黃河精神”這個(gè)題目的主旨，非常難得。

　　從寫作方面來說，本文開篇點(diǎn)題，短暫過渡后，用三個(gè)排比句引用三段論述如何弘揚(yáng)黃河精神，每段論述都很詳實(shí)，體現(xiàn)了作者深厚的寫作功底，結(jié)尾部分恰到好處，并再次呼應(yīng)論點(diǎn)，做到首尾呼應(yīng)，結(jié)尾句借鑒十七大結(jié)尾，氣勢恢宏。

　　總體來說，是一篇難得的好申論，從立意到行文，都值得考生借鑒。