給定材料

材料1

某高速公路的月明湖服務(wù)區(qū)，被網(wǎng)友譽為“最美園林文化服務(wù)區(qū)”。該服務(wù)區(qū)里有江南百年古橋，月明湖水流淌，橋廊相連，穿插亭臺樓閣，耳邊昆曲悠悠縈繞，一派“夢里水鄉(xiāng)，詩畫江南”的愜意生活圖景。在服務(wù)區(qū)大廳入口，總服務(wù)臺提供導(dǎo)覽、ETC充值、交通旅游咨詢等服務(wù)，主通道有智能指路機推薦最合理的行走路線，停車場里智慧停車系統(tǒng)引導(dǎo)車流，公廁配備新風(fēng)系統(tǒng)、人流智能引導(dǎo)系統(tǒng)。服務(wù)區(qū)還展示了昆曲、評彈等傳統(tǒng)藝術(shù)和蘇繡、緙絲、宋錦、核雕等非遺技藝，以及月明湖大閘蟹特色飲食文化等。服務(wù)區(qū)還為青少年準備了集互動娛樂與科普教育于一體的科技體驗館、3D全息屏幕數(shù)碼館、海鮮機器人餐廳……這里，既是高速公路的驛站，也成為進入城市的“第一扇門”，徹底改變了游客對服務(wù)區(qū)的刻板印象，成功變身為旅游的“新景點”，甚至有人不惜繞路來此打卡。

在西南A市和B市兩地，運行著一趟兼有VIP家庭包房、KTV和酒吧的雙層旅游列車，夕發(fā)朝至，實現(xiàn)AB兩城一線牽。這趟“網(wǎng)紅列車”，車內(nèi)裝飾頗具民族特色，如彝族手工繡飾的坐墊、白族手工扎染的桌布、布依族蠟染式樣的窗簾等；列車途經(jīng)多個少數(shù)民族聚居地和著名景點，乘務(wù)員們身著沿途各民族服飾并熟練掌握普通話、英語、少數(shù)民族語言和簡單手語。列車提供硬臥、軟臥和VIP家庭包房供旅客選擇，餐車提供當?shù)靥厣朗?，可以線上點餐、送餐到包廂。酒吧車廂可欣賞歌舞表演，或進行自助K歌、彈鋼琴、打手鼓等活動。“我喜歡選擇這種火車游，很享受坐著火車慢慢體驗車內(nèi)車外獨特風(fēng)景的過程?！背丝屯跖块_心地說。

H車輛段動車所是H鐵路局的動車組檢修站，專門針對動車組列車進行檢查、測試、維修和養(yǎng)護等作業(yè)，是動車組列車返回后的“休整”之地，被形象地稱為“動車之家”。今年，H鐵路局推出了體驗式“鐵路工業(yè)游”。這讓15歲的火車迷小明興奮不已。“真是太棒了！當了一回動車司機！我親身體驗動車模擬駕駛，還學(xué)習(xí)了如何給動車剎車、加速呢！”一天的研學(xué)旅游中，他走進酷似“陸地航母”的動車停車場，感受了那一列列動車完成檢修、蓄勢待發(fā)的氣勢；參觀“106廣場”，了解了中國火車從普通軌道時代到高鐵時代所經(jīng)歷的106年發(fā)展歷程；游歷“動車檢修大庫”，近距離觀察了動車檢修的全過程；觸摸“機車長廊”上整排的火車機車，就像慢慢翻閱著一部不斷更迭的中國火車發(fā)展史。此次游歷，也讓工業(yè)強國的種子在他心中深深地扎下了根。

“地鐵站里還有博物館？這也太牛了吧！”正用手機翻閱本地新聞的朱先生對妻子說，“周末我們也帶孩子去那兒體驗下唄，地鐵公交都很方便?！敝煜壬f的“地鐵站里的博物館”，正是C市剛建成開放的運濟古城西關(guān)遺址博物館。2015年，C市在修建地鐵3號線過程中發(fā)現(xiàn)了明清時期運濟古城的西關(guān)城門城墻遺址。為了保護西關(guān)遺址，經(jīng)過多輪研究設(shè)計，相關(guān)部門最后決定變更設(shè)計方案：將整個近3萬多平方米的場地，打造成一個集主題公園、遺跡展示、交通集散、城市商圈等多種功能疊加的現(xiàn)代化城市綜合體。地面一層是西關(guān)遺址公園文化廣場，有大片綠地和健身步道，下沉的景觀臺階和天窗便于欣賞遺跡風(fēng)貌。地下一層是遺址博物館展廳，有2.5萬多平方米核心展示空間，以青磚、土墻為主復(fù)原了西關(guān)城門城墻的環(huán)境風(fēng)貌。地下二層是地鐵換乘中心，有一個寬敞的中庭集散大廳，地鐵3號線、5號線以及遠期的16號線在此換乘，各線出入站的人流互不交叉，高峰時期站臺也暢通無阻。此外，地鐵通道各出口直接連通周邊的大型購物廣場、步行街、美食城及酒店，為市民游客提供良好的觀展、游玩、休憩、購物和乘車換乘體驗。

為了在新時代共同弘揚大蜀道“活態(tài)”的交通歷史文化線路遺產(chǎn)的當代價值，2020年9月28日在G市第十屆大蜀道文化旅游節(jié)上，“大蜀道文化旅游發(fā)展聯(lián)盟”正式成立，30個市縣區(qū)成員加入聯(lián)盟。聯(lián)盟內(nèi)的蜀道旅游資源十分豐富，如被稱為“中國交通歷史博物館”的明月峽，集“先秦古棧道、金牛驛道、嘉陵江水道、纖夫道、寶成鐵道、108國道”古今六道于一峽中；蜀道翠云廊段，兩側(cè)聳立的古柏雄偉蒼勁，已歷經(jīng)兩千多年的寒暑風(fēng)霜；“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的劍門關(guān)，身臨其境依然能感受到劍閣崔嵬、蜀道之難。蜀道既是巴蜀與關(guān)中、中原在漫長歷史時期聯(lián)系與交往的交通線路，也是多種文化交流融合的文化線路。為此，聯(lián)盟各成員約定本著“溝通、協(xié)作、務(wù)實、共贏”的原則，結(jié)合區(qū)域發(fā)展、環(huán)境保護、交通運輸、餐飲服務(wù)，共同開展保護研究，共同開發(fā)徒步觀光、蜀道自駕、文化體驗等旅游產(chǎn)品，在此基礎(chǔ)上共塑旅游品牌，共建產(chǎn)業(yè)體系，共同打造大蜀道國際旅游目的地。

材料2

2021年8月28日，H市北溪縣召開了農(nóng)村公路提升工程動員會。

會上，王副縣長指出，農(nóng)村公路是按照公路工程技術(shù)標準修建的縣道、鄉(xiāng)道，村道及其所屬設(shè)施。建設(shè)好，管理好、養(yǎng)護好、運營好農(nóng)村公路、是建設(shè)人民滿意交通的基礎(chǔ)性工作，也是城鄉(xiāng)一體化配合發(fā)展的重要保障。今后三年，全縣將以農(nóng)村公路提升工程為契機，在保證農(nóng)村公路通達性、快捷性的基礎(chǔ)上更加重視其景觀性、服務(wù)配套性建設(shè)，要將農(nóng)村公路風(fēng)景廊道建設(shè)與農(nóng)村環(huán)境治理、“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)緊密結(jié)合起來，打造自然景觀與人文景觀和諧交融的農(nóng)村公路，為全縣鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)注入澎湃動力。

2020年底，北溪全縣基本實現(xiàn)了縣到鄉(xiāng)、鄉(xiāng)到行政村、行政村到村民小組100%通水泥路的目標。為了準確掌握全縣農(nóng)村公路建、管、護、運營的實際情況，制定出切實可行的農(nóng)村公路提升工作方案，由縣交通運輸局、財政局、農(nóng)業(yè)農(nóng)村局、鄉(xiāng)村振興局等組成的聯(lián)合調(diào)研組，于2021年9月開始對全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)村公路進行了為期一個月的實地調(diào)研。

按照《北溪縣農(nóng)村公路建設(shè)和養(yǎng)護管理辦法》規(guī)定，縣人民政府是農(nóng)村公路發(fā)展的責(zé)任主體，負責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)農(nóng)村公路規(guī)劃、建設(shè)、管理、養(yǎng)護、運營工作。鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府是鄉(xiāng)道建設(shè)和養(yǎng)護管理的主體、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）交管辦公室具體承擔(dān)鄉(xiāng)道的日常養(yǎng)護和組織實施鄉(xiāng)、村道大中修工程。村民委員會是村道建設(shè)和養(yǎng)護管理的主體 村民委員會按照村民自愿、民主決策、一事一議的方式組織村道建設(shè)和日常養(yǎng)護管理維護村道的路容路貌 制止村道的占道、破壞行為。村組的道路，其建設(shè)和養(yǎng)護管理主體為受益的村民小組。調(diào)研組在現(xiàn)場調(diào)查和走訪中發(fā)現(xiàn)，全縣已徹底解決了多年來農(nóng)村行路難問題，暢通的農(nóng)村道路讓群眾出行和農(nóng)產(chǎn)品外運更加便捷，有效帶動特色種差客貨運輸、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)，促進了農(nóng)民增收致富。不過，農(nóng)村公路養(yǎng)護管理中也還存在一些明顯短板。如部分鄉(xiāng)道、村道的道路硬化通車后、相關(guān)部門就不養(yǎng)不管、好壞不問了；部分村委會沒有建立相應(yīng)的村組道路管養(yǎng)制度，而村民也對農(nóng)村公路建、管、護、運營規(guī)定知之甚少。在三里坡村，調(diào)研組就村民參與村組道路管養(yǎng)情況兄進行了入戶走訪。面對調(diào)研組的詢問，村東頭的老王詫異地說∶“公路管養(yǎng)不是鄉(xiāng)政府的事嗎?跟我有啥子關(guān)系嘛。”

“我們鄉(xiāng)每年汛期山洪、泥石流造成的道路塌方、下陷、掏空、堵塞得不到及時搶修，致使鄉(xiāng)村道路損壞嚴重，后期修復(fù)費用很高。”東七鄉(xiāng)的吳鄉(xiāng)長向調(diào)研組介紹說，“目前村里大都沒有公路養(yǎng)護站和護路員，懂得公路養(yǎng)護技術(shù)知識的人也少。因此，沒有人負責(zé)組織公路日常養(yǎng)護工作，村組道路路產(chǎn)路權(quán)缺乏保護。”

調(diào)研組在山南鄉(xiāng)走訪時發(fā)現(xiàn)，修筑于山坡峽谷之間的村道高坡陡，臨水臨崖路段防護欄老化變道外標識腰模糊不清，塌方路段也無警戒線以及其他保護措施等?！按寮壒佛B(yǎng)護監(jiān)督檢查確有諸多漏洞。一些山坡峽谷路段，車流量小，如果沒有群眾反映，我們很難發(fā)現(xiàn)道路養(yǎng)護上出現(xiàn)的問題。目前，我們正在研究加強監(jiān)督檢查的措施?！鄙侥相l(xiāng)黨委洪書記解釋道。

隨著國家農(nóng)村公路通達工程不斷深入，農(nóng)村客運站、招呼站和快遞點越來越多，基本建成了覆蓋縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）三級的農(nóng)村客運物流網(wǎng)絡(luò)，方便群眾生產(chǎn)生活。不過，調(diào)研組發(fā)現(xiàn)，由于缺乏有效的溝通配合機制、有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)與村組道路的環(huán)境整治、養(yǎng)護和綠化，即使發(fā)現(xiàn)了問題也是“各人自掃門前雪”，得不到及時解決。

如清溪中學(xué)門前因交通事故導(dǎo)致道路護欄、綠化帶損毀嚴重，交管部門接到通知后.護欄及時得到了更換.綠化帶卻長時間無人修復(fù)；清溪河附近道路警示樁隨意堆放路邊、大量生活垃圾無人收運處理，給群眾出行帶來安全隱患，環(huán)保部門接到投訴后及時對垃圾進行了清理，警示樁卻無人過問.…….

材料3

2021年9月10日，F(xiàn)市教育局、市基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究中心召開全市“五育融合”教育教學(xué)改革實踐研討會。F市第三中學(xué)任校長在會上做了經(jīng)驗分享，以下是其發(fā)言內(nèi)容：

中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》提出，要更加注重全面發(fā)展，大力發(fā)展素質(zhì)教育，促進德育、智育、體育、美育和勞動教育的有機融合?！拔逵狈謩e承載著自身的育人目標和價值，在各司其職的基礎(chǔ)上走向融合，達到彼此滲透、創(chuàng)新融活，共同促進學(xué)生的全面發(fā)展、整體發(fā)展、個性發(fā)展。

經(jīng)過多年的教育改革和創(chuàng)新實踐，我校確實取得了一些辦學(xué)成績，也獲得較高的社會榮譽，被批準為省教育科研基地學(xué)校、全國首批普通高中課程改革基地學(xué)校、全國首批示范性高中建設(shè)學(xué)校、國家級體育傳統(tǒng)項目學(xué)校等。在學(xué)校的發(fā)展過程中，我們始終根植于學(xué)校原有歷史傳統(tǒng)的沃土，進行大膽創(chuàng)新探索，形成了“五育”教學(xué)各美其美、相互融合的育人模式。

一直以來，我校將黨建工作和德育有機結(jié)合，黨員教師在思想和教育工作上始終發(fā)揮著模范引領(lǐng)作用。與此同時，我們又大力打造德育課程一體化：德育智慧課程，包括思想政治課程、家國情懷和責(zé)任培養(yǎng)課程，保證教學(xué)質(zhì)量和育人效果的融通；德育情感課程，包括感恩教育、傳統(tǒng)文化等方面的課程，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和文化認同，讓其情動而辭發(fā)；德育意識課程，包括遵紀守法、規(guī)范養(yǎng)成、生命教育等類型的課程，由內(nèi)而外增加德育的效果；德育行動課程，包括身心健康、藝術(shù)審美、創(chuàng)意社團等方面的課程，構(gòu)建起浸潤滲透性德育課程，形成綜合育人、多元育人、特色育人的模式。

課程是落實教育內(nèi)容、完成培養(yǎng)目標的重要載體。我校大力加強課程教學(xué)模式的研究，堅持教學(xué)相長，注重啟發(fā)式、互動式、探究式教學(xué)，鼓勵學(xué)生多動手、多動口、多動腦，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，促進學(xué)生認知的發(fā)展。在我們學(xué)校，課程內(nèi)的學(xué)習(xí)不僅僅是啟發(fā)學(xué)生智力、增長學(xué)科知識的主要手段，學(xué)校的一切教育活動均被納入了課程的范疇。我們將課程對標“德智體美勞”總體育人目標和各學(xué)科課程標準，構(gòu)建“德智體美勞”五大類課程群，將每個教學(xué)單元打造成育人單元，將教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)資源以及課程評價等相關(guān)工作緊密結(jié)合，建立起教師發(fā)展帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)展、學(xué)校發(fā)展的課程有機融合系統(tǒng)，這也讓我校的“五育”融合教育改革和教學(xué)實踐充滿著不竭動能與活力。

自學(xué)校創(chuàng)辦時，我校便組建了足球隊，成為我國最早開展校園足球運動的學(xué)校之一。這一傳統(tǒng)至今從未間斷，足球已植根于每個三中人的心中，成為最重要、最獨特的校園文化印記，形成了特色，且贏得了無數(shù)獎杯。在三中，足球的傳承超越時空和年齡限制，即使是80歲的老校友也可以回校踢一腳，與年輕學(xué)子一起感受足球的魅力。在我們學(xué)校，足球教育帶動了各項體育運動的蓬勃發(fā)展。雖然不是每個走上運動場的學(xué)生都能成為體育明星，但是從小接受體育精神的熏陶，積極參與體育鍛煉，能使他們擁有團結(jié)勇敢、堅忍不拔的優(yōu)良品質(zhì)，成為身心兩健的未來社會建設(shè)者。

讓音樂在校園中流淌，讓美與人在校園里相遇、相知。我校的學(xué)生合唱團歷史悠久，多次登上大賽領(lǐng)獎臺，已成為學(xué)校的一張靚麗名片。近年來，我校合唱團多次受邀參加國家級大型活動展演，走進社區(qū)、敬老院進行公益表演，不但傳播了藝術(shù)之美，還實現(xiàn)了超越音樂本身的價值。我們組織了高強度的訓(xùn)練來培養(yǎng)他們，同時引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)處理學(xué)業(yè)和合唱訓(xùn)練的雙重任務(wù)和壓力。大家既鍛造出了剛毅堅強的品格，也培養(yǎng)出了同舟共濟的團隊精神。

勞動教育是從志愿服務(wù)開始的。志愿服務(wù)項目是我?！拔逵比诤嫌四Ｊ降闹匾d體，它讓德智體美勞在實踐中貫通融合為一體。為此，我們建立了學(xué)生志愿服務(wù)考核機制，讓“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻他人、提升自己”的志愿服務(wù)理念真正落地。全國足球賽事志愿者、潔凈沙灘志愿者、春運志愿者、海島游覽區(qū)志愿者等等，都是三中學(xué)生的社會角色。同時，我們將勞動教育滲透到各學(xué)科之中，從學(xué)科實踐入手，勞動與技術(shù)通過專業(yè)教師的指導(dǎo)滲透到學(xué)科教學(xué)之中。如組織學(xué)生到博物館提供義務(wù)講解，既傳播了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也增強了學(xué)生社會責(zé)任感和實踐能力；成立文化小使者服務(wù)隊，制作文創(chuàng)產(chǎn)品，將美術(shù)、物理、化學(xué)、文學(xué)、歷史等學(xué)科知識引入到勞動之中，沉浸式培養(yǎng)了學(xué)生的興趣愛好、審美情趣和個性特長，使之成為具有社會使命感和專業(yè)精神的社會服務(wù)者。

材料4

“賣空了，賣空了，都來不及補貨了！”M食品公司創(chuàng)始人黃總興奮地說。原來，在首屆“粵港澳大灣區(qū)購物節(jié)”期間，公司準備的近10萬盒月餅，短短10天就被搶購一空。

首屆“粵港澳大灣區(qū)購物節(jié)”，將粵港澳三地的優(yōu)質(zhì)商品置于一個購物場景中，讓大灣區(qū)街坊最愛的系列品牌和老字號，借著購物節(jié)的東風(fēng)拓展更大的市場，體現(xiàn)了灣區(qū)經(jīng)濟創(chuàng)新融合的活力。

隨著粵港澳一體化融合，越來越多的灣區(qū)品牌也步入“多城協(xié)同”的發(fā)展模式?！拔覀冸m然把研發(fā)團隊和工廠設(shè)在香港，將電商團隊、直播團隊和物流倉庫放在深圳，但是各團隊之間已經(jīng)形成了交互順暢、協(xié)作高效的工作模式，與內(nèi)地合作伙伴如知名電商、百貨公司、大型超市等建立了良好的合作機制。”黃總介紹說，去年起公司就與某直播間合作帶貨，場場火爆，品牌知名度和銷售量大大提高，今年又在直播平臺、大型電商平臺建立起了常態(tài)化的品牌直播。“做店鋪直播，可以讓消費者直接觀看產(chǎn)品的外觀和餡料，避免貨不對板的現(xiàn)象，增強與消費者的互動交流，建立信任。相比去年，今年月餅銷量同比增長了40%~50%?！?/span>

其實，M公司成立僅有4年?！霸趪庾x書的時候，能吃到很多做工精致又美味的西式點心，但始終心心念念的中式糕點卻難尋蹤影。”從那時起，將中華傳統(tǒng)糕點發(fā)揚光大的種子就深深埋在了黃總的心里。2012年，黃總辭去某酒店高管職務(wù)，開始創(chuàng)業(yè)。“新品牌從零開始，想要闖出名堂，就只能踏踏實實做質(zhì)量、做味道。無論機器、廠房、食材、工藝流程等，每一項工作，都必須認認真真、用心對待，才能傳承品質(zhì)留住傳統(tǒng)的味道。”基于這種思想，他前前后后籌備了近6年，直到2018年，公司才真正投入運營。

“餡料一定要控制好，因為如果太稠，它就不能流動；如果太稀，它就會流得只剩一個殼。只有慢慢流出來的才是最好的……”餅藝大師陳師傅一講起月餅制作技藝總是滔滔不絕。創(chuàng)業(yè)初期，經(jīng)過黃總多次邀請，陳師傅才加入了M公司。

“陳師傅曾是知名酒店的點心大師傅。他入行50多年來，研發(fā)出了各種風(fēng)味、口感的月餅，用自己的雙手為人們帶來交口稱贊的美味點心……而我是用兩個字來打動他的，那就是‘傳承’，因為陳師傅非常熱愛餅藝，也很想將其技藝傳承下去?！背悗煾抵?，還有一批具有精湛技藝的制餅師傅被黃總邀請加盟。他們齊心協(xié)力，留住傳統(tǒng)味道，研發(fā)出多種產(chǎn)品，踏實用心經(jīng)營，使這個新興品牌成立才4年，就積累了不少回頭客?！拔覀儠鶕?jù)顧客的建議調(diào)整口味，改進產(chǎn)品。”黃總說，去年月餅推出后，有不少顧客反映，希望減少含糖量、加重咸蛋黃的香味，師傅們于是竭力調(diào)整，口味改進后的月餅廣受歡迎。

“我非常喜歡這個品牌的月餅，此前是托朋友從香港實體店買回來的，而現(xiàn)在只要從線上下單后，隔天就可以收到。”居住在中山市的美食博主小付介紹說，“這種月餅很受我們年輕人追捧，不用加熱也可以感受到滿滿的流心，甜度適中，奶香味和咸蛋黃的香味融為一體，外皮也是十分細膩。不愧是連續(xù)三年獲得世界食品質(zhì)量評鑒大獎的品牌！”

“過去兩年，雖然有疫情影響，但我們始終堅持不辭退員工，并想方設(shè)法在逆市中擴展業(yè)務(wù)，先后開了20多家分店，產(chǎn)品也獲得了更多顧客的認同。”談及未來，黃總說，“我對公司的發(fā)展前景充滿信心。今后最根本的仍然是一心一意做好味道和質(zhì)量，希望能將好吃的中華美食帶給更多人?！?/span>

材料5

Z城是一座縣級小城，不靠海、不沿邊、無礦產(chǎn)，新世紀前沒有鐵路，至今也沒有通高鐵。但是，如今的Z城，卻是全國文明城市、國家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范基地、全國農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展試點示范縣，首批省級城鄉(xiāng)融合發(fā)展試驗區(qū)……究竟是什么讓這座小城脫穎而出？

“一個‘融’字貫穿‘Z城模式’演繹發(fā)展的全過程。如今，Z城高質(zhì)量發(fā)展，更要在‘融’字上下功夫?！盳城縣委齊書記告訴記者，改革開放初期的Z城，農(nóng)民面臨著許多“一家一戶辦不了、辦不好”的事情。為此，縣政府引導(dǎo)各部門各單位牢固樹立“農(nóng)業(yè)發(fā)展我發(fā)展，我與農(nóng)民共前行”的觀念，為農(nóng)村發(fā)展商品生產(chǎn)搞好服務(wù)，推動農(nóng)村自然經(jīng)濟向商品經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。Z城圍繞破除妨礙資金、土地、人才等城鄉(xiāng)要素合理流動的機制障礙，出臺支持意見，增強制度供給，引導(dǎo)工商資本下鄉(xiāng)發(fā)揮“輸血”功能，很快便形成了以種植、養(yǎng)殖為基礎(chǔ)的兩大產(chǎn)業(yè)鏈，建立起較高層次的大農(nóng)業(yè)融合服務(wù)體系。從源頭到終端、從田園到餐桌的全產(chǎn)業(yè)鏈體系不斷創(chuàng)造新供給，三產(chǎn)交叉貫通融合又培育了新業(yè)態(tài)，這些最終都促進了農(nóng)民增收。

2017年，從食品加工行業(yè)功成身退的老魯，帶著“榛”項目回到家鄉(xiāng)Z城。他注冊成立J公司，前后投資2.3億元，將Z城南部2.1萬畝的山嶺薄地開發(fā)成綠油油的榛子梯田。公司采取“企業(yè)+合作社+基地+農(nóng)戶+深加工+倉儲物流”的產(chǎn)業(yè)模式，帶動周邊村莊3000多家農(nóng)戶、6個專業(yè)合作社參與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，人均年增收3.5萬元。同時，老魯?shù)拈蛔佑忠亓恕傍P凰”，吸引了多名園林專業(yè)的博士、碩士前來從事榛苗繁育等技術(shù)工作。如今在Z城，像老魯這樣的開發(fā)項目還有很多。一大批工業(yè)資本深度反哺農(nóng)業(yè)發(fā)展的項目，已在Z城落地開花。可以說，新型農(nóng)村社區(qū)周邊的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和生態(tài)景區(qū)，都成了城鄉(xiāng)要素共生共融的典范。隨著城鄉(xiāng)生產(chǎn)關(guān)系的改變，城鄉(xiāng)社會生活也跟著改變，這片土地在城鄉(xiāng)同頻共振中煥發(fā)出了新活力。

作答要求

第一題

“給定材料1”呈現(xiàn)了交通旅游融合發(fā)展的幾個案例，請你談?wù)勥@些案例各自體現(xiàn)出了哪些亮點。

（15分）

要求：全面、準確，有條理。不超過350字。

參考答案：

1. 體驗感強。推出體驗式鐵路工業(yè)游項目，提升青少年參觀感受，親身體驗動車模擬駕駛等過程，感受動車發(fā)動氣勢，了解火車發(fā)展歷程，近距離觀察維修全程，親手觸摸機車，內(nèi)心受到鼓舞。

2. 文化與科技融合。服務(wù)區(qū)修建以當?shù)貓@林文化為依托并利用智慧系統(tǒng)提供快捷、便利、智能的服務(wù)；展示當?shù)貍鹘y(tǒng)藝術(shù)文化、飲食文化并準備互動娛樂、科技館。

3. 民族特色化。車內(nèi)裝飾具有民族特色；途經(jīng)多個少數(shù)民族站點；乘務(wù)員身著少數(shù)民族服飾，提供多樣化服務(wù)。

4. 創(chuàng)新保護和運用遺址。保護并運用修建過程中發(fā)現(xiàn)的遺址，打造了主題公園、遺址展示、交通集散、城市商圈的城市綜合體，提供了良好的觀展、游玩、休息、購物、乘車體驗。

5. 合作共贏。組建聯(lián)盟，本著一致的原則，共同開展保護研究，共同開發(fā)旅游產(chǎn)品，共塑旅游品牌，共建產(chǎn)業(yè)體系，共同打造大蜀道國際旅游目的地。

第二題

請你根據(jù)“給定資料2”調(diào)研組的調(diào)查走訪情況，梳理出北溪縣在農(nóng)村公路養(yǎng)護管理工作中存在的主要問題，并提出解決問題的建議。（20分）

要求： （1）問題梳理全面、準確、有條理；

（2）所提建議與問題相對應(yīng)，具體明確、切實可行；

（3）不超過450字。

參考答案：

問題1：道路后續(xù)管養(yǎng)不到位，制度缺失，宣傳不足，村民了解少，參與度低。

對策1：建立長效機制，完善制度體系。要明確農(nóng)村公路管養(yǎng)責(zé)任，加快建立村組道路管養(yǎng)制度，實現(xiàn)養(yǎng)護工作透明公開，接受社會監(jiān)督；引導(dǎo)農(nóng)民群眾積極參與，采取多種形式開展宣傳教育，提高村民參與養(yǎng)護工作的主動性和自覺性。

問題2：道路搶修不及時，危險路段防護設(shè)施老化，監(jiān)督檢查不足；缺少公路養(yǎng)護站及相關(guān)人員。

對策2：完善設(shè)施人員，加強監(jiān)督檢查。要加快農(nóng)村公路養(yǎng)護站與護路員隊伍建設(shè)；加大資金投入，吸引更多公路養(yǎng)護專業(yè)人才參與日常養(yǎng)護工作，保護路產(chǎn)路權(quán)，從而推進監(jiān)督檢查工作開展，及時搶修事故路段，更新沿路防護設(shè)施，減輕道路損壞，降低修復(fù)費用。

問題3：缺乏溝通配合機制，發(fā)現(xiàn)問題難以及時解決。

對策3：加強部門溝通，實現(xiàn)協(xié)調(diào)聯(lián)動。與道路的環(huán)境整治、養(yǎng)護、綠化相關(guān)的部門單位，要建立有效的溝通配合機制，出現(xiàn)問題后能夠相互聯(lián)系，相互配合，及時解決問題，保障道路環(huán)境，消除群眾出行隱患。

第三題

F市教育局準備根據(jù)“給定資料3”中任校長的發(fā)言稿編?期簡報，推廣第三中學(xué)“五育”融合育?的做法。請你為該簡報撰寫一則“編者按”。（15分）

要求：全面、準確、簡明扼要。不超過250字。

參考答案：

編者按：為推進教育現(xiàn)代化，促進學(xué)生全面發(fā)展。第三中學(xué)根植歷史傳統(tǒng)，經(jīng)過改革和創(chuàng)新實踐，形成“德、智、體、美、勞”五育融合的育人模式。主要包括：一、黨建德育相結(jié)合。在思想和教育上發(fā)揮黨員教師引領(lǐng)作用；打造德育課程一體化；二、創(chuàng)新課程教學(xué)模式。教學(xué)相長，注重啟發(fā)、互動、探究，發(fā)揮學(xué)生能動性。三、構(gòu)建德智體美勞課程群。打造育人單元，結(jié)合教學(xué)相關(guān)工作，建立課程融合體系；組建足球隊、合唱團；注重勞動教育，建立學(xué)生志愿考核機制；成立文化使者服務(wù)隊，制作文創(chuàng)產(chǎn)品。

第四題

“給定資料4”中M公司的黃總對公司的發(fā)展前景充滿信心，你認為他為什么有這樣的信心？

（15分）

要求：分析全面，條理清晰。不超過350字。

參考答案：

因為城市一體化發(fā)展，團隊合作高效，產(chǎn)品質(zhì)量好，提高了知名度和銷量，對公司充滿信心。具體而言：

一、建立多城協(xié)同發(fā)展模式，促進一體化發(fā)展。舉辦“粵港澳大灣區(qū)”購物節(jié)，匯聚優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、老字號，拓展市場，提高銷量，發(fā)揮灣區(qū)經(jīng)濟創(chuàng)新融合作用；團隊協(xié)作高效，打破地域限制。二、加強與電商平臺合作，擴大品牌知名度。與直播合作，建立常態(tài)化品牌自播、店鋪直播，展示產(chǎn)品，增強與消費者互動，增加交流，提升信任度，提高了銷量。三、注重產(chǎn)品品質(zhì)，留住傳統(tǒng)味道。踏實做質(zhì)量，提升產(chǎn)品味道，認真對待加工工藝，傳承品質(zhì)。四、加大產(chǎn)品研發(fā)，滿足市場需求。注重傳承，邀請有經(jīng)驗的師傅，加入公司，研發(fā)各種產(chǎn)品；開設(shè)加盟店，調(diào)研市場需求，改進產(chǎn)品，滿足客戶需求。五、健全物流體系。通過線上銷售，提高產(chǎn)品送達速度，符合年輕人需求。

2022年國考申論地市級大作文第五題

萬物在融合中發(fā)展變化，融合不是簡單嫁接，?是要實現(xiàn)融和與融活。請你以“融和·融活”為話題，參考給定資料，聯(lián)系實際，自選?度，自擬題目，寫一篇文章。（35分）

要求：

（1）觀點明確，理解深刻；

（2）參考給定資料，但不拘泥于給定資料；

（3）思路清晰，語言流暢；

（4）字數(shù)1000~1200字。

審題：融合中發(fā)展的和·活

在融合中發(fā)展如何實現(xiàn)融和·融活

從“融和”走向“融活”的三重作用

當前，我國的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)?/span>“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這當中城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡、農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的不充分問題表現(xiàn)得尤為突出。城鄉(xiāng)要素的自由流動是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的本質(zhì)要求和重要體現(xiàn)。就目前來看，主要是要打破要素從城市向農(nóng)村流動的體制和機制障礙。因此，我們需要積極創(chuàng)新城鄉(xiāng)在教育、產(chǎn)業(yè)、資源方面的制度安排，從“融和”走向“融活”。

從“融和”走向“融活”有利于推動公共資源均衡配置。近年來，我國城鄉(xiāng)基本公共資源均等化取得了顯著成效，城鄉(xiāng)居民在醫(yī)療保障、基本養(yǎng)老保險等方面均實現(xiàn)了制度全覆蓋，得益于我國加快完善社會主體市場經(jīng)濟體制，引導(dǎo)資本、知識、信息等優(yōu)質(zhì)要素流入農(nóng)村，把城市的優(yōu)質(zhì)資源和鄉(xiāng)村的優(yōu)質(zhì)資源有機融合，做活資源要素的有效配置，從而在一定程度上消除了各類資本和生產(chǎn)要素下鄉(xiāng)的制度障礙，保障公共資源均衡配置。

從“融和”走向“融活”有利于推動教育發(fā)展。長期以來我國教育發(fā)展不前，歸結(jié)起來是資源、平臺和機制三大關(guān)鍵要素的不均衡，進而無法形成一個協(xié)同聯(lián)動和集成轉(zhuǎn)化的教育體系。因此，我們應(yīng)積極尋找對策，努力實現(xiàn)教育的公平，融合城鄉(xiāng)教育資源，融活教育現(xiàn)狀，從而推動我國教育發(fā)展。一方面，融合機制的形成需要各方同步規(guī)劃、同步設(shè)計、同步發(fā)展，其核心途徑是轉(zhuǎn)化資源要素、創(chuàng)造利益共同體和實現(xiàn)價值共享。另一方面完善教育融合的頂層設(shè)計，搭建價值交換平臺，形成建立在利益共同體上的各方之間的長效合作機制，逐漸形成一個生機勃勃、和諧進步、融合發(fā)展的大格局，從“融和”走向“融活”。

從“融和”走向“融活”有利于推動產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。Z城把融合貫穿到整個農(nóng)業(yè)發(fā)展的全過程，如今變成全國文明城市；云南把融合貫徹到整個旅游發(fā)展的全流程，如今變成全國旅游城市；山東把融合傳承到整個文化發(fā)展的全方位，如今變成全國道德城市。這些城市都是融合自身資源，走向融活，因地制宜推動本地產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。從“融和”走向“融活”有助于促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，進而推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。同時融合催生出的新技術(shù)融合，改變著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)與服務(wù)方式，促使其產(chǎn)品與服務(wù)結(jié)構(gòu)的升級。促使市場結(jié)構(gòu)在企業(yè)競爭合作關(guān)系的變動中不斷趨于合理化。從而融活市場，使市場從壟斷競爭向完全競爭轉(zhuǎn)變，推動產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。

從“融和”走向“融活”需要政府從人民出發(fā)，切切實實做有利于人民的事。利用政策規(guī)劃，建設(shè)和規(guī)范雙管齊下；推進數(shù)字轉(zhuǎn)型，提高運營效率，推動城鄉(xiāng)發(fā)展。從“融和”走向“融活”能使得教育、產(chǎn)業(yè)、資源的有機配合。從而建設(shè)社會主義現(xiàn)代化。

論在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中實現(xiàn)“和”與“活”

世界是普遍聯(lián)系的，沒有絕對孤立的東西，世界萬物皆有連接，無一不在融合中發(fā)展變化。2021年黨和國家如期全面建成小康社會，實現(xiàn)了“十四五”良好開局，我國在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進新型城鎮(zhèn)化方面取得了顯著進展，但城鄉(xiāng)要素流動不順暢，公共資源配置不合理等問題依然突出，影響城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機制障礙尚未根本消除。由此可見，融合不是簡單嫁接、胡亂拼湊的，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展，就一定需要“融和”來實現(xiàn)相融互通，更需要通過“融活”來激發(fā)內(nèi)生動力，從而迸發(fā)創(chuàng)新活力。

“融和”是實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展的前提條件和必要手段。古有“滴水不成海，獨木不成林”，唯有“融和”，才能實現(xiàn)互促進、互發(fā)展。目前，我國進入新發(fā)展階段，但城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施存在多處弱項、多項短板，要實現(xiàn)高質(zhì)量城鄉(xiāng)融合，就要推動城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)一體化發(fā)展，優(yōu)化資源配置，促使各資源互相滲透，進而提升經(jīng)濟發(fā)展速度。因此，實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展的前提條件和必要手段毫無疑問是“融和”之力。

“融活”是實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展的關(guān)鍵因素和終極目標。所謂“融活”，即靈活、變通，自主創(chuàng)新，在融合中不斷求新。我國的傳統(tǒng)教育事業(yè)循規(guī)蹈矩、按部就班，只停留在形式上的“融和”，沒能真正實現(xiàn)“融活”的意義，彰顯教育的本質(zhì)。立足新發(fā)展階段，更加注重全面發(fā)展，要大力發(fā)展素質(zhì)教育，促進“德智美體勞”教育的有機融合，通過開展特色課程、創(chuàng)新課程教育模式，打造育人單位，促使“五育”教學(xué)彼此滲透、創(chuàng)新融活。與此同時，要加大城鄉(xiāng)經(jīng)濟創(chuàng)新融合的活力，展開“多城協(xié)同”的發(fā)展模式，建立良好的合作機制，做活部分、帶動整體、協(xié)同發(fā)展。因此，實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展的關(guān)鍵因素和最終目標無疑是創(chuàng)新融活。

“融和”與“融活”二者相輔相成、相得益彰，實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展二者缺一不可。若撇開“融活”只談“融和”，就缺少了發(fā)展的內(nèi)生動力，個體無法長遠發(fā)展；若只談“融活”而忽略“融和”，便沒有了共同的目標，缺少了保障。所以，走城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展之路，必須實現(xiàn)“融和”與“融活”相結(jié)合。正如材料中提到的Z城，面積小且離市中心遠，現(xiàn)如今卻是全國農(nóng)村遠一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展試點示范縣，首批省級城鄉(xiāng)融合發(fā)展試驗區(qū)，而促使Z城的成功，無非是一個“融”字貫穿‘Z城模式’演繹發(fā)展的全過程，把高質(zhì)量發(fā)展做實做活，將“融和”與“融活”相互結(jié)合、貫徹其中。所以，實現(xiàn)城鄉(xiāng)高質(zhì)量融合發(fā)展，必須同時實現(xiàn)融和與融活。

歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。黨的十九大以來，我國取得了歷史性的成就，新時代我國城鄉(xiāng)融合發(fā)展站上了新起點，我們必須深刻理解“融合”發(fā)展的時代內(nèi)涵，始終將“融和”與“融活”同時貫穿城鄉(xiāng)融合發(fā)展中，同頻共振，攜手前行，必能頂住下行壓力，在城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展道路上劈波斬浪、一往無前。

融合發(fā)展中的融和·融活

融和，是萬物在一起融洽和諧，這是最基礎(chǔ)的含義，這里的“和”除了在一起之外，還是你中有我，我中有你，這樣才能體現(xiàn)真正的“和”。融活的含義里，不僅包含了第一層面的“和”，還有“和而活”的第二層含義，事物和在一起，發(fā)展變化因而產(chǎn)生了新的活力，是為融活。因此，萬物在融合中發(fā)展變化，融和不是簡單嫁接，而是要實現(xiàn)融和與融活。

融合發(fā)展離不開“融和”之路。高質(zhì)量城鄉(xiāng)融合發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。過去，很多村民收入來源主要靠種植玉米，產(chǎn)業(yè)單一、收入很不穩(wěn)定，往往是靠天吃飯?，F(xiàn)如今，我國進入了新發(fā)展階段，把鄉(xiāng)村振興置于構(gòu)建新發(fā)展格局、促進共同富裕的高質(zhì)量發(fā)展中統(tǒng)籌考慮。王灣村第一扶貧干部老張融合產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和旅游業(yè)，謀劃了生態(tài)休閑采摘園，讓百姓過上了“庭院有菜園、腰間有錢袋”的新生活;西充縣黨員干部趙老漢帶領(lǐng)百姓發(fā)展香桃等特色產(chǎn)業(yè)，建設(shè)柑橘產(chǎn)業(yè)融合示范園，讓農(nóng)民基本告別“靠天吃飯”，實現(xiàn)了旱澇保收。鄉(xiāng)村巨變、村民笑臉的背后，是黨員干部引領(lǐng)的結(jié)果，是一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的變種，是共同富裕的體現(xiàn)。所以，城鄉(xiāng)融合離不開“融和”之路。

城鄉(xiāng)融合離不開“融活”之水。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來，而創(chuàng)新是城鄉(xiāng)融合的一股活水。從“網(wǎng)紅列車”體驗獨特風(fēng)采，到3D全息屏幕數(shù)碼館高鐵服務(wù)區(qū)模式;從江浙發(fā)展鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)，到山西朔州棚改貸款促進城中村改造;從山東城鄉(xiāng)戶籍制度改革，到婁底縣鄉(xiāng)發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)......一樁樁一件件的變化背后，是創(chuàng)新發(fā)展的思維，是改革創(chuàng)新的謀略，是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的縮影。這不禁讓我想起食品行業(yè)功成身退的老魯，抓住工商資本下鄉(xiāng)發(fā)展的利好政策，創(chuàng)新種植模式和品種，瞄準榛子項目，將山嶺薄地開發(fā)成綠油油的榛子梯田，讓窮山溝搖身變成了富裕村。只有城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村深度全面交融，才能使各要素在市場機制中合理配置，從而激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力。因此，城鄉(xiāng)融合離不開“融活”之水。

城鄉(xiāng)融合的“和與活”，是融和與融活的結(jié)合，相輔相成，相得益彰。融和是黨員+農(nóng)戶的結(jié)合，是一二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)合，以往農(nóng)民面臨“一家一戶辦不了、辦不好”的事情，如今在黨建引領(lǐng)農(nóng)戶發(fā)展、城市引領(lǐng)農(nóng)村進步的模式下，百姓生活更富裕;融活是創(chuàng)新發(fā)展的產(chǎn)物，是打通要素流通堵點、促進城鄉(xiāng)資源要素優(yōu)化配置的體現(xiàn)，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)產(chǎn)品銷售模式、創(chuàng)新文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑......城鄉(xiāng)一體化發(fā)展讓百姓幸福感更強?？梢姡青l(xiāng)融合發(fā)展變化，需實現(xiàn)融和與融活。

茫茫九脈流中國，縱橫當有凌云筆。只要結(jié)合“融和”之路、“融活”之水和融合的“和與活”，城鄉(xiāng)發(fā)展定能取得創(chuàng)新與成功。當前，我們要駛向“十四五”新航程，擘畫發(fā)展新藍圖，始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系，一切為了人民，城鄉(xiāng)發(fā)展同頻共振。古老的東方大國一定能在城鄉(xiāng)發(fā)展的道路上劈波斬浪，以更加自信昂揚的姿態(tài)屹立在世界民族之林，譜寫屬于中國華美篇章。

實現(xiàn)“融和”與“融活”，助力高質(zhì)量融合發(fā)展

《呂氏春秋·有始》：“天地合和，生之大經(jīng)也。”天地交合，是萬物生成的根本?？v觀當下社會的發(fā)展，無一不借力著相互的融合貫通。 融合發(fā)展，是破解新時代不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的關(guān)鍵抓手，是實現(xiàn)中國特色社會主義經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑。然而，融合并不意味著簡單的嫁接，它既需要“融和”來實現(xiàn)融洽和諧的互通，又需要“融活”來實現(xiàn)富有活力的進步，二者缺一不可，共同為高質(zhì)量的融合發(fā)展助力賦能。

“融和”是高質(zhì)量融合發(fā)展的前提。融和，意味著在相互交融的基礎(chǔ)上，功能互補，和諧共生。從“絲綢之路”到“一帶一路”，從“協(xié)和萬邦”到“人類命運共同體”，都可以體現(xiàn)出實現(xiàn)互惠互利的融和發(fā)展是中國從古至今矢志不渝的追求。以城鄉(xiāng)發(fā)展為例，當下的城鄉(xiāng)發(fā)展不是城市與鄉(xiāng)村各自獨立的發(fā)展，而是你中有我、我中有你的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，這種融和發(fā)展讓城市與鄉(xiāng)村優(yōu)勢互補，共同進步。例如作為城鄉(xiāng)融合發(fā)展試驗區(qū)的Z城，積極促進城鄉(xiāng)要素的合理流動，增強制度供給，不僅建立了大農(nóng)業(yè)融合服務(wù)體系，培育了新業(yè)態(tài)，還更新了產(chǎn)業(yè)模式，得以在城鄉(xiāng)同頻共振中煥發(fā)出新活力。

“融活”是高質(zhì)量融合發(fā)展的動力。融活，意味著在相互交融的基礎(chǔ)上，靈活變通，整合創(chuàng)新?！皢柷牡们迦缭S，唯有源頭活水來?！币氡３衷丛床粩嗟陌l(fā)展動力，就必須強調(diào)“融活”。以粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展為例，隨著粵港澳一體化融合，企業(yè)步入“多城協(xié)同”的發(fā)展模式，并在融和的前提下積極創(chuàng)新：企業(yè)將研發(fā)團隊和工廠設(shè)在港澳，有利于吸納人才和發(fā)展技術(shù)，將電商團隊、直播團隊和物流倉庫設(shè)在深圳，有利于品牌推廣和產(chǎn)品運輸。此外，粵港澳大灣區(qū)還積極 開展購物節(jié)，為優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的銷售提供渠道。這些舉措充分利用“多城協(xié)同”的優(yōu)勢，創(chuàng)新發(fā)展模式，在融和的前提下實現(xiàn)“融活”，實現(xiàn)了高水平可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展。

“融和”與“融活”相輔相成，在助力高質(zhì)量的融合發(fā)展中共同發(fā)揮著舉足輕重的作用。如果離開“融和”談“融活”，改革創(chuàng)新就缺乏合力，沒有形成團結(jié)關(guān)系的“融活”削弱了發(fā)展的勁頭，難以保障發(fā)展的質(zhì)量。如果離開“融活”談“融和”，和諧貫通就缺乏動力，沒有形成求新觀念的“融和”喪失了發(fā)展的活力，難以保障發(fā)展的前景?！叭诤汀迸c“融活”只有齊頭并進，才能實現(xiàn)高質(zhì)量的融合發(fā)展。

時代潮流浩浩蕩蕩，歷史車輪滾滾向前。新時代的中國，在“融和”與“融活”的理念指導(dǎo)下，取得了顯著的成就，但路漫漫其修遠兮，我們應(yīng)不驕不餒，繼續(xù)以“融和”與“融活”為路標，一步一腳腳印，堅定地在實現(xiàn)高質(zhì)量融合發(fā)展的道路上穩(wěn)步行進。

實現(xiàn)融和與融活，賦能高質(zhì)量融合發(fā)展

《呂氏春秋》有云："天地合和，生之大經(jīng)也?！比诤?，是萬物變化發(fā)展的規(guī)律。在融合中發(fā)展，是當前我國社會發(fā)展的必然要求，是實現(xiàn)我國高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑，是解決我國社會矛盾的重要手段。要在融合中發(fā)展，就要實現(xiàn)融和與融活，將"和”與"活”有機結(jié)合.才能賦能高質(zhì)量融合發(fā)展。

融和是促進高質(zhì)量融合發(fā)展的基礎(chǔ)?！肚f子·奇物論》有云："天地與我并生，而萬物與我為一”。融和，就是要做到"合為一”，達到和諧共生的狀態(tài)。要實現(xiàn)高質(zhì)量融合發(fā)展，就要將自然與人文和諧交融，也要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與文化傳承和諧共生。例如在農(nóng)村公路提升工程中，將農(nóng)村公路風(fēng)景廊道建設(shè)與農(nóng)村環(huán)境治理、“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)緊密結(jié)合起來，打造了自然景觀與人文景觀的“融和”，促進了鄉(xiāng)村振興和美麗農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。在交通旅游發(fā)展中，名市縣共同加入"大蜀道文化旅游發(fā)展聯(lián)盟”中，結(jié)合區(qū)域發(fā)展、環(huán)境護保、文化傳承與保護，共塑旅游品牌，共建產(chǎn)業(yè)體系，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)融合與區(qū)域發(fā)展。可見，融和，即"合為一”，我國要實現(xiàn)高質(zhì)量融合發(fā)展，就要將自然保護、文化傳承、與經(jīng)濟發(fā)展“合為一”，即"和”是融合發(fā)展的基礎(chǔ)。

融活是實現(xiàn)高質(zhì)量融合發(fā)展的內(nèi)源。"問渠那得清如許，為有源頭活水來”。融活，就是要像"活水”一樣，將資源盤活，創(chuàng)新發(fā)展，達到"1+1＞2”的效果。在我國各領(lǐng)域發(fā)展中，處處要求創(chuàng)新融話。例如在教育現(xiàn)代化發(fā)展中，學(xué)校根植了優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的沃土，進行大膽創(chuàng)新，形成了"五育”——各美其美，相互融活的育人模式。這不是德、智、體、美、勞的簡單結(jié)合，而是在名司其職的基礎(chǔ)上彼此滲透，創(chuàng)新融活?？梢姡逃F(xiàn)代化的發(fā)展內(nèi)源是"活”，是創(chuàng)新融活。因此，融活，即"創(chuàng)新”，我國要實現(xiàn)各領(lǐng)域的現(xiàn)代化發(fā)展，就要創(chuàng)新，實現(xiàn)融活。"活”是融合發(fā)展的內(nèi)隱。

融和與融活的有機結(jié)合，才能實現(xiàn)更好的融合發(fā)展，只有"和”沒有"活”，融合發(fā)展就只是"1+1=2”，缺少了發(fā)展內(nèi)源與動力，只有"活”沒有"和”，融合發(fā)展就只是各領(lǐng)域的單打獨斗，即“1的N次方最終還是1”，缺少了發(fā)展的基礎(chǔ)。在我國發(fā)展中，處處要求融和與融活的結(jié)合。例如粵港澳大灣區(qū)的成功建設(shè)，就是將粵港澳三地的優(yōu)質(zhì)資源相“和”，借著龐大的市場體量和各生產(chǎn)要素的有機結(jié)合，拓展了更廣大的市場，實現(xiàn)灣區(qū)經(jīng)濟創(chuàng)新融合發(fā)展；農(nóng)村三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的成功，也是將城鄉(xiāng)要素"和”起來，實現(xiàn)三產(chǎn)交叉貫通融和，又培高了新業(yè)態(tài)，促增收，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)要素共通共融，城鄉(xiāng)發(fā)展同頻共振，實現(xiàn)了城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展。因此，我國現(xiàn)代化的高質(zhì)晨的發(fā)展離不開融和與融活的有機結(jié)合。

"萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！比诤习l(fā)展就是賦能我國高質(zhì)量發(fā)展的"道”。通過融和與融活，雙管齊下，有機結(jié)合，實現(xiàn)我國現(xiàn)代化融合發(fā)展，實現(xiàn)我國高質(zhì)量融合發(fā)展，奏響新時代發(fā)展的樂章。