一、給定資料
1.“沃森先生，請(qǐng)立即過來，我需要幫助！”這是1876年3月10日電話發(fā)明人亞歷山大。貝爾通過電話成功傳出的第一句話，電視誕生了，人類通訊史從此掀開了一個(gè)全新的篇章。
美國宇航員阿姆斯特朗登上月球剎那所說的名言“對(duì)個(gè)人來說，這只是一小步；對(duì)人類來說，這是邁出一大步”，牢牢銘記在地球人的心上。1969年7月20日，全世界5億電視觀眾都看到了美國“阿波羅11號(hào)”登月宇宙飛船降落在月球上的歷史瞬間。登月是人類航天科技的一大進(jìn)步，正如登月者塞爾南所說：“在月球遙望地球，我看不到任何過節(jié)，我覺得地球就是一個(gè)整體。我的整個(gè)思想也就開闊了。”
1969年，互聯(lián)網(wǎng)的雛形在美國出現(xiàn)。上世紀(jì)70年代初，實(shí)驗(yàn)人員首次在實(shí)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)上發(fā)出第一封電子郵件，這標(biāo)志著互聯(lián)網(wǎng)開始與通訊相結(jié)合。到了90年代，互聯(lián)網(wǎng)開始轉(zhuǎn)為商業(yè)用途。1995年網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迎來第一個(gè)高潮，這一年被稱為互聯(lián)網(wǎng)年。
美國科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)講過：“將來人類的知識(shí)將會(huì)大大增長，今天我們想不到的新發(fā)明將會(huì)屢屢出現(xiàn)，我有時(shí)候幾乎后悔我自己出生過早，以致不能知道將要出現(xiàn)的新事物。”他的話說得不錯(cuò)，如果讓一個(gè)1900年的發(fā)明家想象今天的世界，他也許能想象出宇宙飛船、深海潛艇，但對(duì)核能、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、基因工程絕對(duì)一無所知。現(xiàn)在，知識(shí)爆炸給人類帶前所未有的自信和樂觀，有位作家這樣寫道：“我真誠地相信，我們生活在人類歷史上最偉大的知識(shí)時(shí)代，沒有任何事物我們不了解”，“只要是人能想到的事，總有人能做到。”20史記科技的發(fā)展使這句話越來越像真理。20世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)空前輝煌的世紀(jì)，人類創(chuàng)造了歷史上最為巨大的科學(xué)成就和物質(zhì)財(cái)富。
《韓非子。五蠹》中說，“世異則事異，事異澤備變”，“事因于世，而備適于事”，意思是社會(huì)變化了，一切事情也要隨著變化，世事變遷，情況因世事不同而有異，而措施也就應(yīng)適應(yīng)于當(dāng)前情況，人類技術(shù)在每一歷史階段的迅速發(fā)展。正式因應(yīng)“世異”的結(jié)果，從而也對(duì)人類社會(huì)生活和制度建設(shè)等諸多領(lǐng)域帶來了深刻的啟示。
馬克思主義認(rèn)為，技術(shù)創(chuàng)新是社會(huì)關(guān)系發(fā)展變革的無知技術(shù)力量。新的生產(chǎn)力的獲得，將引起生產(chǎn)方式的改變，并由此引起生產(chǎn)關(guān)系的改變，進(jìn)而引起社會(huì)關(guān)系的改變。“蒸汽、電力和自動(dòng)紡織機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬分的革命家”。“隨著一旦已經(jīng)發(fā)生的。表現(xiàn)為工藝革命的生產(chǎn)力革命，還實(shí)現(xiàn)著生產(chǎn)關(guān)系的革命”。野蠻時(shí)代發(fā)明的動(dòng)物馴養(yǎng)技術(shù)，不僅為人類提供了較為穩(wěn)定的食物來源和較豐富的剩余食物，而且為人類開始擺脫從自然界“掠奪式”獲取食物提供了現(xiàn)實(shí)可能，成為人類社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的重要推動(dòng)力?；鹚?、指南針等發(fā)明對(duì)瓦解封建制度起了革命性的作用，宣告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的到來，“火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿”。
馬克思指出，機(jī)械發(fā)明及其帶來的生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，不僅能簡(jiǎn)化和削弱勞動(dòng)強(qiáng)度，使人從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來，而且能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。節(jié)約社會(huì)必要活動(dòng)時(shí)間，這樣，人們可以自由支配的時(shí)間越來越多，個(gè)人從事創(chuàng)造性活動(dòng)的時(shí)間以及得到充分發(fā)展的時(shí)間也會(huì)越多，從而為人的全面自由發(fā)展騰出了時(shí)間和創(chuàng)造了手段，按照馬克思的理解，一旦“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間可減少到最低限度，那時(shí)，與此相適應(yīng)，由于給人騰出了時(shí)間和創(chuàng)造了手段，個(gè)人會(huì)在藝術(shù)，科學(xué)等等方面得到發(fā)展”。隨著技術(shù)創(chuàng)新規(guī)模的不斷擴(kuò)大，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，物質(zhì)文明成果不斷豐富。人們衣食住行、醫(yī)療保健逐漸得到改善，生活質(zhì)量得到提高，從而為人的自由全面發(fā)展提供更加鑒定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
可見，技術(shù)創(chuàng)新不僅______________，同時(shí)______________，因而______________.
2.新技術(shù)有沒有可能穿透社會(huì)結(jié)構(gòu)的屏障？這是某大學(xué)社會(huì)學(xué)系G教授關(guān)心的問題，她比較關(guān)注社會(huì)當(dāng)中的普通人怎樣生活，怎樣面對(duì)新技術(shù)，新媒體，新技術(shù)是促成社會(huì)轉(zhuǎn)型的決定性力量。
2014年某研討會(huì)上，G稱自己一直比較關(guān)注農(nóng)民工，特別是新生代農(nóng)民工，比如新生代農(nóng)民工如何使用信息技術(shù)，當(dāng)時(shí)她和她的團(tuán)隊(duì)曾經(jīng)對(duì)此抱著很大的希望，認(rèn)為新技術(shù)可能有助于新生代農(nóng)民工融入城市、融入社會(huì)。
“按照常識(shí)，如果大家是在同一個(gè)社會(huì)時(shí)空中生存，擁有同樣的硬件條件或者數(shù)據(jù)終端，按道理來說可以平等地獲取信息、資源，各種各樣的機(jī)會(huì)，從理論上說，非常有利于消除城鄉(xiāng)之間的社會(huì)鴻溝，不同社會(huì)階層之間的不平等，有助于促進(jìn)社會(huì)的公正。”她說。
但經(jīng)過實(shí)際研究，她發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)沒有想象中的那么簡(jiǎn)單，在新技術(shù)的使用中，城鄉(xiāng)之間顯現(xiàn)出非常明顯的馬太效應(yīng)。“馬太效應(yīng)”來自《新約。馬太福音》中的一則寓言：“凡有的，還要加給她叫她多余，沒有他所有的也要奪過來。”指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，常常被用以描述社會(huì)生活領(lǐng)域中普遍存在的兩極分化現(xiàn)象。
事實(shí)證明，信息技術(shù)的發(fā)展，只是在一定程度或者相當(dāng)程度上填平了——比如普通人和徹底掌控信息的壟斷者之間的某種鴻溝，但從現(xiàn)在看來，新技術(shù)能否穿透社會(huì)結(jié)構(gòu)的屏障，還要在未來的研究中繼續(xù)觀察。
不過，G還是認(rèn)可了信息技術(shù)為農(nóng)民共帶來的一些改變。G大體上從三個(gè)方面觀察農(nóng)民工使用信息技術(shù)的情況，包括新媒體和自媒體。
首先，從他們?nèi)粘Ｉ畹氖褂们闆r來看，信息技術(shù)確實(shí)給他們的生活、交往，特別是給他們就業(yè)求職帶來了很多的便利，作用非常大，超過2.6億的農(nóng)民工“流散”在全國各地，他們中的相當(dāng)一部分人確實(shí)相當(dāng)一部分人缺失城市居民能享受到的基本生活內(nèi)容，是靠信息勾連起的“孤獨(dú)個(gè)體”，他們通過手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等，獲得娛樂、消費(fèi)甚至精神的寄托和心理撫慰。這些人背井離鄉(xiāng)，父母子女、夫妻、兄弟姐妹是分散的，甚至一年見不上一面，基本上是靠通信來維系家庭和親屬關(guān)系，更不用說在他們求職、經(jīng)營自己的小買賣等工作機(jī)會(huì)方面，信息技術(shù)提供了非常大的幫助，從這個(gè)角度來講，他們生活有很大幫助和改變。
第二個(gè)方面，從表達(dá)的角度來看，一般來說，農(nóng)民工群體平時(shí)沒什么表達(dá)渠道，在原來狀態(tài)下，他們的聲音基本上是不會(huì)被外界聽到的，但是有了新媒體技術(shù)后，他們不僅擴(kuò)展了視野，轉(zhuǎn)變了意識(shí)，而且有了表達(dá)的渠道，G把這種方式視作一種主體性的表達(dá)。
第三個(gè)方面更為重要，從信息技術(shù)和新生代農(nóng)民工組織化的集體行動(dòng)角度來看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)真的非常了不起，比如他們可以即時(shí)調(diào)用各種所需要的信息、知識(shí)以及各種經(jīng)驗(yàn)，他們也可以利用信息技術(shù)。在沒有領(lǐng)頭人的情況下，用QQ群建立維權(quán)組織；同時(shí)他們通過信息技術(shù)更容易取得外界的聲援和幫助。有的農(nóng)民工說，如果沒有自媒體技術(shù)，他們自身的權(quán)益就不可能得到外界更多的關(guān)注。
G認(rèn)為，也不可因此過度夸大信息技術(shù)的作用，因?yàn)榫€上和線下一定要結(jié)合起來才會(huì)有作用，農(nóng)民工在互聯(lián)網(wǎng)上虛擬的團(tuán)結(jié)需要和他們已有的傳統(tǒng)人際網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生聯(lián)系，需要和他們所在工廠。企業(yè)的組織管理機(jī)構(gòu)有直接關(guān)聯(lián)。
更重要的是，當(dāng)農(nóng)民工從互聯(lián)網(wǎng)這類新技術(shù)中獲益的同時(shí)，那些擁有更多的財(cái)富和資源的人們卻有能力從新技術(shù)中獲得更多的收益。從長遠(yuǎn)來看，兩者之間的效益差距實(shí)際上拉大了，而后者所增益的部分，大概有相當(dāng)一部分就是從農(nóng)民工身上獲得的。
3.第×屆中以中國國際裝備制造業(yè)博覽會(huì)暨國家高新技術(shù)裝備展將在S市國際展覽中心盛大開幕。
本屆制博會(huì)上沈陽機(jī)床將展出最新研發(fā)、世界首臺(tái)具有網(wǎng)絡(luò)智能功能的“15系列智能機(jī)床”，精密達(dá)到世界領(lǐng)先水平，北方重工的新產(chǎn)品——2500型壓制成套設(shè)備也將亮相本屆制博會(huì)，特變電工沈陽變壓器集團(tuán)公司將展出特高壓1000千伏主變壓器，沈鼓集團(tuán)將展出十萬空分百萬噸乙烯PCI產(chǎn)品，日本山峰馬扎克公司等機(jī)床名企將展出加工精度世界領(lǐng)先的系列數(shù)控臥式、立式加工中心、數(shù)控車床、數(shù)控系統(tǒng)等新設(shè)備，值得一提的是為了增加自身知名度，日本尼康公司還帶來了目前全球精度最高的激光掃描測(cè)量?jī)xLK三坐標(biāo)AL876測(cè)量?jī)x，激光掃描能夠達(dá)到1.6微米的標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)如今，沒有什么比3D打印技術(shù)更能吸引眼球?yàn)榱藵M足S市“技術(shù)宅”人群的需求，本屆首次設(shè)立了3D打印技術(shù)和設(shè)備展區(qū)，吸引了包括香港締維、上海泰聯(lián)、武漢拓途、華曙高科、沈陽蓋恕等60余家企業(yè)參展。預(yù)定展位150多個(gè)，在這個(gè)展區(qū)，提前在網(wǎng)上預(yù)約的觀眾還可免費(fèi)體驗(yàn)一次3D激光打印人體模型的機(jī)會(huì)。
每屆制博會(huì)中，機(jī)器人表演區(qū)域都是人滿為患，據(jù)悉，一大批來自國內(nèi)外頂尖技術(shù)公司生產(chǎn)的智能工業(yè)機(jī)器人將亮相本次展會(huì)。日本松下、上海發(fā)那科、沈陽新松、沈陽美達(dá)數(shù)控科技以及南京熊貓電子裝備公司等企業(yè)都帶來了他們最新研制的工業(yè)機(jī)器人產(chǎn)品。這些產(chǎn)品代表了當(dāng)今國際機(jī)器人制造的最高水平，展會(huì)同時(shí)還有日本川崎機(jī)器人表演賽，裝載機(jī)街舞表演秀等活動(dòng)。
在國家科技部火炬高技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)中心的支持下，本屆制博會(huì)首設(shè)高新技術(shù)裝備展區(qū)，展會(huì)期間將舉辦“高新技術(shù)裝備展”，一批國家級(jí)高新技術(shù)園區(qū)將亮相本屆制博會(huì)，展示近年來我國高新技術(shù)裝備發(fā)展取得的顯著成果和一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的科技成果及技術(shù)裝備，本屆制博會(huì)邀請(qǐng)了廣東江門、天津?yàn)I海以及沈陽、鞍山、營口、阜新等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)和裝備制造業(yè)重點(diǎn)高新技術(shù)企業(yè)參展，其中，沈陽高新區(qū)初步規(guī)劃展位面積540平方米，主要展出機(jī)械加工設(shè)備、數(shù)控系統(tǒng)，IC產(chǎn)業(yè)、電子商務(wù)等，大連高新區(qū)初步規(guī)劃展位面積396平方米，主要展示軟件、集成電路、工業(yè)涉及等生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的技術(shù)和產(chǎn)品。4.材料A
2011年7月23日，甬溫線永嘉站至溫州南站間，北京南至福州D301次列車與杭州至福州南D3115次列車發(fā)生追尾事故，這一事件給正在發(fā)展中的中國高鐵蒙上了陰影，一時(shí)間人們對(duì)中國高鐵充滿了質(zhì)疑和憂慮，然而，中國高鐵建設(shè)的步伐沒有停下來，并在浴火重生的過程中開始走向世界，成為中國自主創(chuàng)新的代表性技術(shù)。
2014年7月25日，由中國企業(yè)參與建設(shè)的安伊高鐵（安卡拉—伊斯塔布爾》二期工程順利通車，這是中國高鐵真正“走出去”的第一個(gè)項(xiàng)目，得到了土耳其方面從政府領(lǐng)導(dǎo)人到工程隊(duì)技工的高度贊賞。
中國高鐵目前已具備性價(jià)比、技術(shù)、安全性等三大優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，在發(fā)展最快、運(yùn)營里程最長、運(yùn)營時(shí)速最高，在建規(guī)模最大、擁有系統(tǒng)技術(shù)最全的高鐵網(wǎng)絡(luò)建設(shè)過程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，具備了“走出去”的硬實(shí)力。土耳其安伊高鐵二期線，就是中國傳遞給世界的又一張亮麗名片。
安伊高鐵全部采用歐洲標(biāo)準(zhǔn)。監(jiān)理和業(yè)主對(duì)技術(shù)資料、圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、施工管理、安全質(zhì)量要求嚴(yán)格。2013年12月27日，土耳其領(lǐng)導(dǎo)人來到高鐵工地視察，并參加了薩帕加至科茲卡伊線路的通車測(cè)試，測(cè)試結(jié)果良好。他在機(jī)車駕駛坐座上豎起大拇指。
中國駐土耳其前大使宮先生說，中國高鐵走進(jìn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)高的“準(zhǔn)歐洲國家”，不僅提升了企業(yè)的影響力，也提升了國家的影響力。
材料B
2014年4月15日，在中國國航的一架航班上，一位歌手通過電腦與另一架航班上的朋友實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)隔空對(duì)唱。
在實(shí)際空中飛行中，航班乘客可以通過接入互聯(lián)網(wǎng)，和日常生活中的上網(wǎng)體驗(yàn)沒有任何區(qū)別，在一個(gè)多小的體驗(yàn)中，信號(hào)十分確定。超出預(yù)期。這也是全球首次在飛機(jī)上使用4G技術(shù)，而為這次飛行提供地空寬帶系統(tǒng)、地面基站通訊設(shè)備的供應(yīng)商就是中國自己的企業(yè)——中興通訊股份有限公司。
近三年來，中興手機(jī)保持了每年30%以上的穩(wěn)步增長態(tài)勢(shì)。目前已銷往全球160多個(gè)國家和地區(qū)，再全球的銷量已超過5億部。中興通訊已躍居為全球第四大手機(jī)制造商。中興通訊副總裁Q先生認(rèn)為：中興手機(jī)能夠在海外取得成績(jī)最大原因是產(chǎn)品有創(chuàng)新、有亮點(diǎn)，能夠跟上世界其他同行的步伐，同步推出很多有吸引力的產(chǎn)品。我們這些中國廠商在創(chuàng)新方面，有非常多的新亮點(diǎn)，這也是我們能夠贏得世界的一個(gè)很重要的地方。“
從幕后到臺(tái)前。從賣產(chǎn)品到創(chuàng)品牌，中興通訊通過科技創(chuàng)新正一步步地使中國制造“化蛹為蝶”。正如德國第三大運(yùn)營商EPLUS公司首席技術(shù)官所說，中興通訊公司已不再是單純的加工制造。今天的中興既可以產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的“中國制造”，更可以創(chuàng)出獨(dú)特的“中國智造”。
材料C
改革開放以來，伴隨著工業(yè)體系與相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的完備，中國正在從制造業(yè)的低端向高端延伸，而作為制造業(yè)的核心組成部分的裝備制造業(yè)，在中國已形成門類齊全、規(guī)模較大、具有一定技術(shù)水平的產(chǎn)業(yè)體系，成為國民經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)。
統(tǒng)計(jì)顯示，2013年中國裝備制造業(yè)產(chǎn)值規(guī)模突破20萬億元人民幣，占全球裝備制造業(yè)的比重超過1/3，多數(shù)產(chǎn)品產(chǎn)量居世界首位：13家中國大陸裝備制造企業(yè)進(jìn)入世界500強(qiáng)行列，國際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)，2013年11月，中國國務(wù)院總理李克強(qiáng)在羅馬尼亞演講時(shí)表示，中國制造可以說風(fēng)靡全球，在近些年中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，中國裝備在某些領(lǐng)域有了新的成就。中國已經(jīng)開始擁有比較成熟、完備的裝備制造業(yè)，而且是相對(duì)先進(jìn)的，特別是在鐵路、核電和電力、公路、港口、電信等領(lǐng)域，技術(shù)裝備實(shí)力雄厚，建設(shè)運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)豐富，中國裝備是有競(jìng)爭(zhēng)力的，是指的信賴的。
開山洞、建隧道、修鐵路、挖地鐵需要一種特殊的設(shè)備——掘進(jìn)機(jī)，它用處廣泛，但技術(shù)復(fù)雜，造價(jià)不菲，長期以來，掘進(jìn)機(jī)裝備制造技術(shù)完全被歐美、日本等少數(shù)國家所壟斷，如今，經(jīng)過十多年的努力，中國正在成為這一領(lǐng)域的世界巨頭。
在河南鄭州，交通主干道——中州大道像往常一樣，車流穿梭不息，路上行人都沒注意到就在自己的腳下，一條100多米長的隧道工程正在緊張施工中，而施工“主角”是兩臺(tái)方頭方腦、長相奇特的“大家伙”——中國中鐵工程裝備集團(tuán)自主研發(fā)的世界上最大的矩形盾構(gòu)掘進(jìn)機(jī)，該隨到工程項(xiàng)目經(jīng)理?xiàng)钕壬榻B說，如果用傳統(tǒng)方式來開挖這樣一條隨到，斷路施工至少一年，而矩形盾構(gòu)掘進(jìn)機(jī)卻只需兩個(gè)月，在工期打打縮短的同時(shí)，最大好處是道路受“開膛破肚”之苦，交通不會(huì)被阻斷，也避免施工塵土和噪音污染，而真正操作這個(gè)10米多寬、7米多高、重達(dá)400多噸的掘進(jìn)機(jī)的人只有一個(gè)，而且還是在地面，根本不用到地下，“我們只需操作這幾個(gè)按鈕就可以了，所有的系統(tǒng)包括下面的設(shè)備都是我們自己做的。”
除了性價(jià)比高，個(gè)性化的定值和服務(wù)是中國盾構(gòu)掘進(jìn)機(jī)與國際“巨頭”競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的一張“王牌”，中國鐵建重工集團(tuán)副總經(jīng)理C先生表示，他們的服務(wù)是全方位的。
2013年，中鐵裝備收購了長期合作伙伴，同時(shí)也是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的國際知名硬巖掘進(jìn)機(jī)生產(chǎn)商德國維爾特公司，該公司高級(jí)代表表示，中鐵裝備是他們理想的“買家”，“有幾家公司”進(jìn)入我們視線，其中中鐵裝備是最專業(yè)的，它具有雄心壯志。我們相信中鐵裝備能夠以最佳的方式，來發(fā)展我們的隧道裝備業(yè)務(wù)，使之發(fā)揚(yáng)光大。“
現(xiàn)在，中鐵裝備在香港、德國、巴西、澳大利亞建立起大國際營銷中心，同時(shí)正在積極開拓伊朗、阿塞拜疆、印度、俄羅斯等市場(chǎng)。對(duì)此中國工程院院士先生認(rèn)為：“中鐵裝備質(zhì)構(gòu)產(chǎn)品的整體技術(shù)水平達(dá)到了國際先進(jìn)，個(gè)別技術(shù)指標(biāo)達(dá)到了國際領(lǐng)先。到目前為止，在中國市場(chǎng)上占有率最高，在全球市場(chǎng)來看也達(dá)到了世界第二。”
裝備制造業(yè)是科學(xué)技術(shù)和知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力最有深度，最具影響的產(chǎn)業(yè)，也是國家工業(yè)實(shí)力的綜合體現(xiàn)。隨著中國裝備制造業(yè)水平大幅度提升，制造裝備產(chǎn)品正在縮短與發(fā)達(dá)工業(yè)國家的距離。中國正一步一步向裝備制造強(qiáng)國邁進(jìn)。
5.塑料的發(fā)明曾給人的生活帶來了相當(dāng)大的便利，但也帶來了一系列的環(huán)境問題。塑料在垃圾中占相當(dāng)一部分比例，而且大大增加了垃圾處理的難度和費(fèi)用。由于廢塑料幾百年都難以降解，若丟棄在自然環(huán)境中，會(huì)給蚊子、蒼蠅和細(xì)菌提供生存繁育的溫床，若埋在地下，則容易污染地下水，妨礙植物根系生長，破壞土壤品質(zhì)；若焚燒處理，將產(chǎn)生多種有毒氣體。“白色污染”已經(jīng)成為危害環(huán)境的一大公害。
汽車的尾氣、空調(diào)和電冰箱中的氟利昂都在破壞大氣層。埃博拉病毒的爆發(fā)和流行也使全世界更加關(guān)注生物安全問題，并將其作為國家安全的組成部分，全球數(shù)以萬計(jì)的原子彈更是高懸在在人類頭上的達(dá)摩克利斯之劍。
20世紀(jì)的信息技術(shù)人類活動(dòng)的效率提升到了一個(gè)新的高度。但是另一方面，就像著名學(xué)者劉易斯？芒福德講的那樣，為了獲得更多、更豐富的物質(zhì)，人們犧牲了時(shí)間和當(dāng)前的快樂，將幸福簡(jiǎn)單地與擁有汽車、浴缸和其它機(jī)械產(chǎn)品的數(shù)量劃上等號(hào)，芒福德之稱為“無目的的物質(zhì)至上主義”。在計(jì)算速度越來越快，人工智能程度越來越高的潮流之下，人類的個(gè)性開始被故意忽略和遮蔽，陷入的是追求更高、更快、更強(qiáng)的單向度技術(shù)目標(biāo)的誤區(qū)。有評(píng)論家因此指出：“當(dāng)發(fā)展著的物質(zhì)科技生產(chǎn)力忽略、脫離開民眾精神力的時(shí)候，就會(huì)喪失它應(yīng)受人控制并為人服務(wù)的真正本質(zhì)，而變成與人對(duì)立的人的異化力量。”
觀察家認(rèn)為，未來科技最關(guān)鍵的發(fā)展方向是走人性化之路。閃爍著“人性”之光的產(chǎn)品將越來越多地出現(xiàn)，高科技產(chǎn)品也將被進(jìn)一步賦予靈動(dòng)的生命，在科技和人性之間嫁接橋梁。人性化的科技反映的是人類以下的思考：科技產(chǎn)品如何為人服務(wù)？它給人們的生活帶來了怎樣一種新的積極的變化？科技如何人性化？在盲目的物質(zhì)化導(dǎo)向這一危途中，人性化之路將賦予高科技產(chǎn)品以新的價(jià)值觀，那就是用大寫的人性的光芒去逼視高科技這一之前高貴神秘、自視甚高的怪獸，使其形穢，讓普通人也能看到這中間的無知和愚蠢來。
人性化的科技因此是在科技和人文、個(gè)性化與大眾化、商業(yè)目標(biāo)和社會(huì)使命之間去追求平衡，這種平衡不僅是一種美，也是一種智慧和態(tài)度。6.日前，世界知名未來學(xué)家，《連線》雜志創(chuàng)始主編，被看作是“網(wǎng)絡(luò)文化”的發(fā)言人和觀察者的凱文？凱利接受了采訪，其間，凱利圍繞著自己的《科技想要什么》等在技術(shù)思想領(lǐng)域的重要著作，回答了“新技術(shù)”與“人性”的關(guān)系等一系列問題，現(xiàn)摘要整理如下：
A.在《科技想要什么》中我想表達(dá)的是，我對(duì)技術(shù)本質(zhì)的疑慮以及人與技術(shù)的矛盾關(guān)系。世界上每天都有新的技術(shù)誕生，但我們還沒有理論和框架，讓我解科技面對(duì)的是什么。我們一直在發(fā)展科技，但我們是否要考慮：我們會(huì)不會(huì)有一天被科技征服？科技是宇宙的一部分嗎？它是好的那部分嗎？我們是該限制它還是要發(fā)展它？
B.正如哲學(xué)家海德格爾對(duì)于技術(shù)的判斷理論所描述的那樣：這種貌似宿命的技術(shù)現(xiàn)實(shí)，本質(zhì)上是人所無法控制的，但獲得拯救的機(jī)會(huì)也在恰在于此：“救贖即植根并發(fā)育于技術(shù)的本質(zhì)之中”技術(shù)元素向共生性發(fā)展，這種發(fā)展也推動(dòng)我們?nèi)プ分鹨粋€(gè)古老的夢(mèng)想：在最大限度發(fā)揮個(gè)人自主性的同時(shí)，使集體的能力最大會(huì)華。
C.技術(shù)的進(jìn)化的延生，就像進(jìn)化是宇宙的延申那樣。我們會(huì)認(rèn)為技術(shù)對(duì)生命是種挑戰(zhàn)，但事實(shí)上科技也是一種生命。技術(shù)也有像進(jìn)化一樣的歷程，畢競(jìng)技術(shù)對(duì)宇宙、對(duì)生命都有積極的好處。技術(shù)具有生命的普遍特征，理解了技術(shù)的理論也就能理解進(jìn)化論。
D.技術(shù)元素的確準(zhǔn)備操縱物質(zhì)，包括人類，重組各種內(nèi)部結(jié)構(gòu)，但是技術(shù)將為其注入感知能力和情感，注入更多“非工具性”的東西。我認(rèn)為我們應(yīng)該培養(yǎng)科技的感情。目前科技還不具備感情，但我認(rèn)為今后我們會(huì)賦予科技感情。“科技的生命化”，已成為現(xiàn)實(shí)世界無法根除的特征?？萍紝⒕邆淙诵浴?/span>
E.科技是一種“新文化”，或者說，“科技是第三種文化”，這意味著科學(xué)家們可以直接和大眾進(jìn)行對(duì)話，而不是通過人文知識(shí)分子。傳統(tǒng)知識(shí)分子所占領(lǐng)的媒體一直控制著輿論方向——他們說：“人文是精彩的，科學(xué)是呆板的。”今天，倡導(dǎo)“科技是第三種文化”的思想家們卻更傾向于繞過中間人，致力于用關(guān)注知識(shí)的讀者們能夠理解的形式，向公眾傳達(dá)他們最深邃的思想。
F.在過去二十年，互聯(lián)網(wǎng)給人類的生活和知識(shí)的認(rèn)知帶來極大變革，而現(xiàn)在，是另一個(gè)起點(diǎn)。今天是人類歷史上最好的時(shí)代，之前的所有成果都是今天的基礎(chǔ)。我想激勵(lì)年輕人現(xiàn)在就是創(chuàng)造新事物最好的時(shí)代。我想激勵(lì)年輕人現(xiàn)在就是創(chuàng)造新事物的最好時(shí)代。創(chuàng)造新事物，離不開技術(shù)創(chuàng)新。我在《科技想要什么》一書中，特別強(qiáng)調(diào)一句話：科技想要的，就是人類想要的。
三、作答要求
參考答案一
（一）請(qǐng)?jiān)诮o定資料1的三處橫線上各填一句話，使該資料的結(jié)論語義連貫完整。（10分）
要求：（1）準(zhǔn)確、全面、精煉；（2）在答題卡上按“可見，技術(shù)創(chuàng)新不僅……同時(shí)……因而……”的句式作答；（3）總字?jǐn)?shù)不超過100字。
「參考答案」
可見，技術(shù)創(chuàng)新不僅把人從繁重而單調(diào)的體力勞動(dòng)中解放出來，同時(shí)又為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造著新的物質(zhì)基礎(chǔ)和必需的自由時(shí)間，因而是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的根本力量。
（二）新技術(shù)的使用能否突破社會(huì)結(jié)構(gòu)的屏障，是很多人關(guān)心的問題。根據(jù)給定資料2，談?wù)勀愕目捶?。?/span>20分）
要求：（1）觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)；（2）論述全面，語言簡(jiǎn)明；（3）不超過250字。
「參考答案」
新技術(shù)的使用，確實(shí)可以在一定程度上填平因信息不對(duì)稱而帶來的信息鴻溝，甚至在理論上來講，也可以對(duì)城鄉(xiāng)、階層等社會(huì)不平等現(xiàn)象產(chǎn)生一定程度的彌合，在實(shí)踐中，也能為社會(huì)弱勢(shì)階層在就業(yè)求職、娛樂消費(fèi)、情感寄托、心理撫慰、主體性表達(dá)以及集體性維權(quán)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，但從根本上來說，依然無法徹底突破社會(huì)結(jié)構(gòu)的屏障，因?yàn)槿鮿?shì)階層能從中獲得的方便與利益，強(qiáng)勢(shì)階層將會(huì)獲得更多，因而極有可能對(duì)社會(huì)分化產(chǎn)生推動(dòng)作用。
（三）假設(shè)你的制博會(huì)組委會(huì)的工作人員，請(qǐng)根據(jù)給定資料3，就本屆制博會(huì)的亮點(diǎn)，草擬一份備詢要點(diǎn)，供組委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)在制博會(huì)開幕日的記者通氣會(huì)上使用。（10分）
要求：（1）內(nèi)容具體，符合實(shí)際；（2）概括準(zhǔn)確，分條表述；（3）不超過200字。
「參考答案」
第一，將有眾多國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)參加，參展的很多產(chǎn)品都是最新研發(fā)，具備當(dāng)前世界領(lǐng)先甚至最高水平；
第二，首次設(shè)立3D打印技術(shù)和設(shè)備展區(qū)，共有來自國內(nèi)外60余家企業(yè)參加，還專門為提前在網(wǎng)上預(yù)約的觀眾提供一次免費(fèi)3D打印人體模型的機(jī)會(huì)；
第三，將舉辦機(jī)器人表演賽和裝載機(jī)街舞表演秀；
第四，獲得了國家科技部的支持，首次設(shè)立了高新技術(shù)裝備展區(qū)，將舉辦“高新技術(shù)裝備展”，一批國家級(jí)高新技術(shù)園區(qū)將亮相。
（四）閱讀給定資料4，談?wù)勀銖闹袊哞F、中興通訊和中國裝備制造業(yè)的發(fā)展中能分別獲得哪些啟示？（20分）
要求：（1）緊扣材料，重點(diǎn)突出；（2）觀點(diǎn)明確，表述有理；（3）不超過500字。
「參考答案」
第一，我國在推動(dòng)自主技術(shù)創(chuàng)新要有堅(jiān)定的決心，不因一時(shí)的挫折和質(zhì)疑而停止前進(jìn)的步伐，應(yīng)該抓住機(jī)遇，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勇攀高峰；
第二，我國自主技術(shù)創(chuàng)新要不畏“強(qiáng)敵”，積極開拓國際市場(chǎng)，推動(dòng)“走出去”戰(zhàn)略，但是，在此過程中要執(zhí)行嚴(yán)格的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，以過硬的實(shí)力贏得尊重、擴(kuò)大影響，提升企業(yè)和國家的知名度與國際地位；
第三，我國企業(yè)要想在激烈的國際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有份額，獲得立足之地，就必須堅(jiān)持自主創(chuàng)新，以優(yōu)秀的自主品牌和技術(shù)推動(dòng)企業(yè)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，用具有質(zhì)量過硬和吸引力的產(chǎn)品贏得消費(fèi)者；
第四，要實(shí)現(xiàn)中國從制造業(yè)大國向制造業(yè)強(qiáng)國的邁進(jìn)，必須推動(dòng)裝備制造業(yè)的大力發(fā)展，而通過技術(shù)創(chuàng)新，不斷提高產(chǎn)品的的質(zhì)量和國際競(jìng)爭(zhēng)力是其基礎(chǔ)。與此同時(shí)，在同強(qiáng)大的國際同類企業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，還要注重產(chǎn)品的個(gè)性化與全方位的服務(wù)。
（五）給定資料6中劃線句子寫道：“‘科技的生命化’，已成為現(xiàn)實(shí)世界無法根除的特征?？萍紝⒕邆淙诵浴?/span>”請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，自擬題目，寫一篇文章。（40分）
要求：（1）自選角度，見解明確、深刻；（2）參考給定資料，但不拘泥于給定資料；（3）思路明晰，語言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)1000—1200字。
參考范文1：
讓科技閃耀生命之光
實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展，是人類社會(huì)的終極追求。人類生存其間的物質(zhì)世界，一邊以其廣博為人類的生存提供了資源基礎(chǔ)，又以瑰麗的風(fēng)光為人類帶來了賞心悅目的審美體驗(yàn)，一邊卻也始終以其冷峻、客觀而構(gòu)成了人類追求自由的硬約束?？萍迹@一人類智慧的結(jié)晶，在人與世界矛盾共生的永恒張力中，扮演著舉足輕重的作用，一面顯著延長了人類探索世界的觸角，增強(qiáng)了人類改造世界的能力，一面又在一種自我演進(jìn)和強(qiáng)化的邏輯中變成了物質(zhì)世界異化人類的幫兇。在科技進(jìn)步日新月異的今天，如何讓科技更緊密地站在人類一邊，盡可能褪去冷酷的表情，閃耀出生命的光芒，成為人類重要的課題。
科技從其誕生的那一刻起，就規(guī)定了其本質(zhì)屬性是為人的。粗陋如石斧，精妙如芯片，無不是為了人類能更好地生存、生產(chǎn)、生活。但是原子能既能為人類帶來近乎源源不斷的能源，卻也能變身為足矣毀滅全人類無限次的核彈，通訊技術(shù)既能將“天涯若比鄰”的美好幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，卻也能讓人們淪為智能手機(jī)的奴隸，而恰恰忽略了面對(duì)面的情感交流，克隆技術(shù)既能帶來醫(yī)療事業(yè)的革命性進(jìn)展，卻也可能為人類帶來無法直面的倫理困境，塑料制品在為人們的生活帶來極大便利的同時(shí)，卻也造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。為人的科技轉(zhuǎn)身而成人類異化的頭號(hào)推手，這多少讓人覺得有點(diǎn)猝不及防，不過，它終究應(yīng)該不是必然的。這一切，表面看起來都是科技自身內(nèi)在的復(fù)雜性使然，其實(shí)，卻不外乎人類自身的選擇。是追求科學(xué)邏輯的極致，還是人類倫理范圍內(nèi)的合宜，是放任盲目的物質(zhì)至上主義，還是讓物質(zhì)力量更好服務(wù)于人類精神力量的升華，在各種生態(tài)、倫理困境不斷顯露的當(dāng)下，應(yīng)該不是一個(gè)艱難的抉擇。
讓科技閃耀生命之光，需要為科技創(chuàng)新，尤其是應(yīng)用性的技術(shù)性創(chuàng)新注入人性的光輝。人的自由是真善美的高度統(tǒng)一?？萍汲晒爱a(chǎn)品的創(chuàng)造，必須徹底改變以“求真”為單一目的的單向度演進(jìn)邏輯，而始終納入人類生存與發(fā)展的宏觀背景之下，重要的科技創(chuàng)新必須尊重和服從人類現(xiàn)實(shí)的倫理秩序；科技產(chǎn)品不能只是充當(dāng)人類征服與改造世界的硬件工具，而必須同時(shí)有助于滿足人類審美的需求，改變整體性價(jià)值導(dǎo)向，而更加注重個(gè)性化的需求，變成人們精神升華的階梯。
讓科技閃耀生命之光，需要合理利用科技成果，擺脫科技對(duì)人類的異化困境。科技的騰飛確實(shí)為人類帶來了變革自然的強(qiáng)大力量，卻也正因如此，資源枯竭、環(huán)境惡化、電磁輻射、人際冷漠成了高懸于人類頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍。因此，人類必須改變對(duì)技術(shù)力量的“炫耀性”試用，在面對(duì)自然時(shí)保存一份必要的敬畏，推崇人與自然的和諧、共生和適度消費(fèi)。在“上天入地”毫無懸念，光速移動(dòng)伴隨生活的同時(shí)，在內(nèi)心里保持一份田園遐思，對(duì)身邊平常的人、事、物多一份關(guān)切與愛護(hù)。
科技是生命的點(diǎn)綴，永遠(yuǎn)無法也不應(yīng)喧賓奪主。但要在利用科技所帶來的巨大便利的同時(shí)，抵御其異化的誘惑，讓科技真正閃耀生命之光，卻必需人類共同的覺醒。
參考范文2：
科技要與人文并重
科技與人文的并重，讓人類不但可以探索真理的玄奧，更可以思考自身的命運(yùn)和價(jià)值。它們將如同飛機(jī)的兩翼，推動(dòng)人類飛向更高的文明形態(tài)。
近日，諾貝爾獎(jiǎng)各獎(jiǎng)項(xiàng)相繼揭曉。值得注意的是，諾貝爾獎(jiǎng)不但獎(jiǎng)勵(lì)物理、化學(xué)、生理或醫(yī)學(xué)等科學(xué)技 術(shù)方面的成就，還獎(jiǎng)勵(lì)和平、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)科學(xué)人文學(xué)科方面的成就。 在 人類文明的歷史上，科技和人文就好比飛機(jī)的兩翼，推動(dòng)著人類從茹毛飲血、衣不遮體的野蠻和蒙昧狀態(tài)，不斷走向啟蒙和開化，最終創(chuàng)造出輝煌燦爛的人類文明。在這條篳路藍(lán)縷的艱難路途上，我們首先看到科學(xué)技術(shù)所提供的強(qiáng)大推動(dòng)力。在人類歷史上，我們可以看到三次具有里程碑意義的科學(xué)技術(shù)革命：第一次是新石器革 命；第二次是工業(yè)革命，以蒸汽機(jī)和電力的相繼廣泛使用為標(biāo)志；第三次是始于20世紀(jì)中葉、當(dāng)前正在發(fā)生的新技術(shù)革命，包括核能、空間技術(shù)、生物技術(shù)、信息 化、通訊技術(shù)等等方面。每一次科學(xué)技術(shù)革命都為人類文明的發(fā)展提供了巨大的推動(dòng)力量，特別是工業(yè)革命之后的科學(xué)技術(shù)革命，更是迅速改變了人類社會(huì)的面貌以及整個(gè)世界的圖景。
其 次，我們也看到了人文學(xué)科所提供的強(qiáng)大推動(dòng)力。春秋戰(zhàn)國時(shí)代“諸子百家”的思想、精神和文化，開啟了2000多年輝煌燦爛的中國封建文明；西方的希臘、羅馬的古典文化，以及其后的文藝復(fù)興則奠定了歐美數(shù)百年資本主義文明的基石；三大宗教對(duì)世界文明產(chǎn)生著巨大而深遠(yuǎn)的影響；還有多如繁星的哲人、智者，用他們 的哲思和箴言，照亮了人類精神的天空。
科學(xué)技術(shù)在實(shí)證的基礎(chǔ)之上，通過可測(cè)量的手段去研究整個(gè)自然界，試圖提示一切現(xiàn)象和過程的實(shí)質(zhì)，掌握它們的規(guī)律，為人類利用自然規(guī)律尋找各種可能的途徑。人文學(xué)科則從人類的立場(chǎng)出發(fā)，思考人與人、人與社會(huì)、人與自然界的倫理關(guān)系，關(guān)注人類的教養(yǎng)和文化、智慧和德行，研究人的需要、意志、情感和愿望，對(duì)人的尊 嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)進(jìn)行維護(hù)、追求和關(guān)切。從根本上說，科學(xué)思想和人文精神兩者殊途同歸，共同指向?qū)崿F(xiàn)人性的豐富、完整和提升。
但是二者在發(fā)展的歷程中又并不總是同步的、協(xié)調(diào)的，而是常常表現(xiàn)出斷裂、矛盾甚至互相沖突的關(guān)系。因?yàn)閷W(xué)科性質(zhì)的差異，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展往往領(lǐng)先于人文學(xué)科的發(fā)展，表現(xiàn)在人類從規(guī)律和技術(shù)上掌握自然界的能力，往往走在人類建立社會(huì)秩序和提升道德知識(shí)的能力之前。當(dāng)兩者的差距不斷擴(kuò)大時(shí)，人類就很難處理科學(xué)技術(shù) 發(fā)展對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然界“三大關(guān)系”的沖擊，就有可能面臨危機(jī)。回顧歷史我們可以看到，工業(yè)革命后技術(shù)手段的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展并沒有帶來理想中的“美麗新世界”，相反，工業(yè)文明對(duì)“三大關(guān)系”的沖擊卻迅速顯現(xiàn)：生態(tài)破壞、資源短缺、階級(jí)分化、社會(huì)矛盾激化、貪欲膨脹和人性道德的淪喪等。 由于人類無法妥善處理國際間力量對(duì)比的劇變，最終導(dǎo)致了兩次世界大戰(zhàn)。 兩次世界大戰(zhàn)的巨大災(zāi)難促使人類對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行嚴(yán)肅而痛苦的反思，并從政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、倫理道德和社會(huì)規(guī)范等諸多方面進(jìn)行了一系列重大革新，使科學(xué)技術(shù)與人文精神之間的失衡得到了緩解。但二戰(zhàn)結(jié)束60多年來，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展更是日新月異，各種新技術(shù)在廣闊領(lǐng)域深度推進(jìn)，使世界陷入“深度技術(shù)化”的圖景之 中：一方面，人類的生產(chǎn)實(shí)踐、生活實(shí)踐，甚至人類自身的肉體、精神世界和思維方式都被各種各樣的工具和技術(shù)所滲透和控制；另一方面，技術(shù)日益智能化、自組織化。人和技術(shù)雙方力量的此消彼長，使人文與科學(xué)技術(shù)之間的倫理關(guān)系面臨新的挑戰(zhàn)。
人文與科學(xué)技術(shù)倫理關(guān)系面臨的最大挑戰(zhàn)，就是人類是掌控科學(xué)技術(shù)的主人，還是被科學(xué)技術(shù)所掌控的奴隸？面對(duì)強(qiáng)大的、無孔不入的科學(xué)技術(shù)力量，人類必須憑藉更加強(qiáng)大的精神力量，方有可能保持自身的主體性地位，以及對(duì)于技術(shù)的掌控能力；方可防止科學(xué)技術(shù)力量的濫用，以及其對(duì)人類精神世界的侵蝕和物化。如果我們不 加強(qiáng)對(duì)人文精神的重視和弘揚(yáng)，不關(guān)注人與人、人與社會(huì)、人與自然界的倫理關(guān)系，不提升人類的教養(yǎng)和德行，不維護(hù)人的尊嚴(yán)、價(jià)值和命運(yùn)，那么“單方強(qiáng)大”的 科學(xué)技術(shù)就有可能對(duì)人性和德行構(gòu)成侵蝕和破壞，對(duì)社會(huì)秩序和人類精神世界造成危機(jī)。實(shí)際上，這一危機(jī)在現(xiàn)實(shí)的世界中已經(jīng)可以看見：在生產(chǎn)領(lǐng)域，人被標(biāo)準(zhǔn)化和程式化的生產(chǎn)模式所控制，淪為流水線上的工具；在消費(fèi)領(lǐng)域，人被“狂飆猛進(jìn)”而且“過度濫用”的科學(xué)技術(shù)所挾持，沉溺于“消費(fèi)主義”和物欲享受的泥潭； 在人際交往領(lǐng)域，信息通訊技術(shù)的進(jìn)步和人們內(nèi)心的孤獨(dú)無助感同比增長?？茖W(xué)技術(shù)和人文精神失衡所可能帶來的危險(xiǎn)，不由得讓人深感憂慮。
可喜的是，從北京奧運(yùn)會(huì)到上海世博會(huì)，我們看到了人文精神的召喚和回歸：綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)和人文奧運(yùn)三大理念，在北京奧運(yùn)會(huì)中得到了完美的實(shí)踐；上海世博會(huì)的主題，直接定義為“城市，讓生活更美好”，這一主題理念既包括發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、富裕的物質(zhì)生活，也包括對(duì)人類尊嚴(yán)和價(jià)值的維護(hù)、對(duì)人類教養(yǎng)和德行的提升，以及對(duì)人類情感的豐富和完整。這些都說明我們已經(jīng)越來越認(rèn)識(shí)到，科技與人文的并重，讓人類不但可以探索真理的玄奧，更可以思考自身的命運(yùn)和價(jià)值。它們 將如同飛機(jī)的兩翼，推動(dòng)人類飛向更高的文明形態(tài)。
參考答案一
1、請(qǐng)?jiān)诮o定資料1的三處橫線上各填一句話，使該資料的結(jié)論語義連貫完整。（10分）要求：（1）準(zhǔn)確、全面、精煉；（2）在答題卡上按“可見，技術(shù)創(chuàng)新不僅 同時(shí) 因而 ”的句式作答；（3）總字?jǐn)?shù)不超過100字。
可見，技術(shù)創(chuàng)新不僅把人從繁重而單調(diào)的體力勞動(dòng)中解放出來，同時(shí)又為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造著新的物質(zhì)基礎(chǔ)和必需的自由時(shí)間，因而是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的根本力量。
2、“新技術(shù)的使用能否突破社會(huì)結(jié)構(gòu)的屏障，是很多人關(guān)心的問題?！备鶕?jù)給定資料2，談?wù)勀愕目捶ā＃?0分）要求：（1）觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)；（2）論述全面，語言簡(jiǎn)明；（3）不超過250字。
答案：這句話強(qiáng)調(diào)了新技術(shù)的從出現(xiàn)并不能從根本上突破社會(huì)屏障。一、信息技術(shù)為社會(huì)底層的農(nóng)民工帶來一些改變。比如手機(jī)給他們生活、交往，特別是就業(yè)帶來了很多的便利，通過手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等，獲得娛樂、消費(fèi)甚至精神的寄托和心理撫慰；新媒體技術(shù)使他們視野開闊，實(shí)現(xiàn)了主體性的表達(dá)；有了發(fā)聲渠道和維權(quán)渠道，用QQ群罷工獲得外界援助。二、信息技術(shù)使得城鄉(xiāng)之間出現(xiàn)了馬太效應(yīng)。實(shí)際效益差距在拉大，造成強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象。三、能否穿透社會(huì)屏障，仍需繼續(xù)觀察。不可因此過度的夸大信息技術(shù)的作用，需要線上跟線下結(jié)合，加強(qiáng)管理，完善相關(guān)法規(guī)，來促進(jìn)社會(huì)公平。
3、假設(shè)你是制博會(huì)組委會(huì)的工作人員，請(qǐng)根據(jù)給定資料3，就本屆制博會(huì)的亮點(diǎn)，草擬一份備詢要點(diǎn)，供組委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)在制博會(huì)開幕日的記者通氣會(huì)上使用。（10分）要求：（1）內(nèi)容具體，符合實(shí)際；（2）概括準(zhǔn)確，分條表述；（3）不超過200字。
本屆制博具有以下亮點(diǎn)：一是展出高精度設(shè)備。包括世界首臺(tái)智能機(jī)床等國內(nèi)企業(yè)產(chǎn)品，日本企業(yè)尼康公司帶來了全球精密度最高的激光掃描測(cè)量?jī)x。二展出3D激光打印技術(shù)。本屆首設(shè)3D打印技術(shù)和設(shè)備展區(qū)，提前預(yù)約可免費(fèi)打印3D人體模型。三是智能機(jī)器人閃亮登場(chǎng)。展示最新研制世界最高水平工業(yè)機(jī)器人。同時(shí)可以欣賞機(jī)器人現(xiàn)場(chǎng)跳街舞。四是首設(shè)高新技術(shù)裝備展區(qū)。集中展示具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高新技術(shù)裝備。
4、閱讀給定資料4，談?wù)勀銖闹袊哞F、中興通訊和中國裝備制造業(yè)的發(fā)展中能分別獲得哪些啟示？（20分）要求：（1）緊扣材料，重點(diǎn)突出；（2）觀點(diǎn)明確，表述有理；（3）不超過500字。
中國高鐵發(fā)展的啟示是：一是勇于面對(duì)挫折，堅(jiān)持自主發(fā)展。敢于正視和不斷解決發(fā)展中出現(xiàn)的困難，堅(jiān)持走自主發(fā)展之路。二是堅(jiān)持“三大優(yōu)勢(shì)”，真正走出國門。建設(shè)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，具備了“走出去”的硬實(shí)力。三是堅(jiān)持技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，提升國家形象。開拓市場(chǎng)，走進(jìn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)高的準(zhǔn)歐盟國家，提升了企業(yè)和國家的影響力。
中興通訊發(fā)展的啟示是：一是從賣到創(chuàng)，讓品牌中國制造“化蛹為蝶”。產(chǎn)品有創(chuàng)新、有亮點(diǎn)，使中國制造變成中國創(chuàng)造。二是科技創(chuàng)新，使得智造趕超同行贏得世界。發(fā)展中不斷創(chuàng)出獨(dú)特的新品牌，稱為“中國智造”。
中國裝備制造業(yè)發(fā)展中的啟示：一是堅(jiān)持發(fā)展裝備業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力提升。改革開放以來，大力發(fā)展制造業(yè)，實(shí)現(xiàn)低端向高端發(fā)展，成為國民經(jīng)濟(jì)重要支柱產(chǎn)業(yè)。二是打破國外壟斷，提升競(jìng)爭(zhēng)力。近幾年我國裝備業(yè)不斷在世界贏得較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，及時(shí)干預(yù)打破壟斷，同時(shí)在施工中增強(qiáng)人本意識(shí)，堅(jiān)持效率與效益兼顧。三是堅(jiān)持科技創(chuàng)新，向裝備制造強(qiáng)國邁進(jìn)。設(shè)立世界營銷中心，同構(gòu)收購?fù)馄笊a(chǎn)商，增強(qiáng)國際競(jìng)爭(zhēng)力。
綜上所述，這三個(gè)企業(yè)發(fā)展中各有所長，給人啟示很多。但是他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是科技創(chuàng)新，正是堅(jiān)持在發(fā)展中的科技創(chuàng)新，才使得中國制造變成中國創(chuàng)造，才使中國智造贏得世界、成為中國的亮麗名片。
5、給定資料6中劃線句子寫道：“‘科技的生命化’，已成為現(xiàn)實(shí)世界無法根除的特征。科技將具備人性。”請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，自擬題目，寫一篇文章。（40分）要求：（1）自選角度，見解明確、深刻；（2）參考給定資料，但不拘泥于給定資料；（3）思路明晰，語言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)1000-1200字。
人性化的科技更精彩
近一百年的科技變化，日新月異，無法想象，從每個(gè)人使用的手機(jī)、電腦，到宇宙飛船、超音速航空器，從遠(yuǎn)距離接受名校名師的現(xiàn)場(chǎng)授課到數(shù)千公里的朝發(fā)夕至，沒有一項(xiàng)不是與科技有關(guān)，這讓我們不僅感嘆科技發(fā)展改變的不僅是我們的生活和制度，更深入到我們的思維方式，科技正在呈現(xiàn)一種精彩的表現(xiàn)，符合人性化的科技越來越被人們接受和欣賞。
但是，在某些人的眼中，科技發(fā)展卻變成了一種毀滅，帶來更多的是負(fù)面影響，如塑料的發(fā)明造成了白色污染，汽車和空調(diào)的出現(xiàn)使得空氣污染日益增加，手機(jī)的碎片化閱讀使得人們的思想正在變得干癟和枯萎，這種看法在某種程度上是存在的，但由此安全否定科技的作用，是荒謬的，是不符合現(xiàn)實(shí)，從未來的發(fā)展趨勢(shì)看，科技發(fā)展只能會(huì)越來越人性化，具備人性，正朝著正確的方向發(fā)展。
科技的發(fā)展正在體現(xiàn)一種智慧之美。過去，科技的發(fā)展注重的是大規(guī)模的推廣和高效率的提高，完全忽視了人性的需求，正如科技發(fā)明了塑料，但同時(shí)造成了白色污染，現(xiàn)在，環(huán)保的塑料袋已被人們接受，形態(tài)各異的棉布式塑料袋，及環(huán)保又實(shí)用；科技正在成為滿足大眾的需求，已經(jīng)不再是少數(shù)人的獨(dú)有享受，科技正在追求一種平衡，一種現(xiàn)代的美，如手機(jī)當(dāng)中一些軟件可以根據(jù)每個(gè)人的活動(dòng)自動(dòng)檢查身體的健康狀況，手機(jī)通過美化軟件照片變得更加漂亮，這種科技的智慧之美是科技越來越受到每一個(gè)的喜歡。
科技的發(fā)展體現(xiàn)了集體力量與共生性發(fā)展。過去，科技是不可控的，正如，毒氣的研制是為了保護(hù)人類受到自然的侵害，但是，卻被日本軍國主義侵略者拿來屠殺中國無辜的百姓，原子彈的發(fā)明可以產(chǎn)生巨大能量為人類服務(wù)，卻稱為毀滅人類的恐怖之源?，F(xiàn)在，科技的發(fā)展更多體現(xiàn)在集體合作，這種合作起到了相互制約的作用，防止了科技的誤用和錯(cuò)用；同時(shí)，共生性體現(xiàn)了人們對(duì)科技的全新認(rèn)識(shí)，事物利弊難分，唯有科學(xué)使用才能發(fā)揮作用。
科技也是一種文化，體現(xiàn)了生命特征。過去，科技猶如冷兵器，總是對(duì)生命帶來戕害，總是被人用在獲取利益的鏈條上，造成了人與人關(guān)系的對(duì)立與僵化，科技產(chǎn)品本身毫無生命的顏色?，F(xiàn)在，科技體現(xiàn)的是第三種文化，科學(xué)家可以直接關(guān)注讀者的感受，直接提供深邃的思想，網(wǎng)上公開課，讓世界名校的課程不間斷的灌注渴望者的心里，獲得了極大的精神食糧，新出現(xiàn)的手機(jī)，無論是外觀設(shè)計(jì)還是內(nèi)容操作，都體現(xiàn)了生命進(jìn)化的要求?？萍颊诟淖冎藗兊乃季S，正在引發(fā)文化的碰撞，正在帶來根本性的變化。
記得蘋果發(fā)布會(huì)上有這樣一個(gè)鏡頭：背景深藍(lán)的幻燈片上，十字路口有一路標(biāo)，一側(cè)寫著“科技”，另外一側(cè)則是“人文”，喬布斯正恰恰站在這交匯之處。 我們應(yīng)該向他那樣，為實(shí)現(xiàn)科學(xué)與人文的高度融合而不懈努力。
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