一、能力和機遇是成功路上的兩個非常重要的因素。有人認為成功路上能力重要，但也有人認為成功路上機遇更重要。

若只能傾向性地選擇其中一項，您會選擇哪一項?并至少列舉5個支持您這一選擇的理由。

要求：請您首先用5分鐘的時間，將答案及理由寫在答題紙上，在此期間，請不要相互討論。

在主考官說“討論開始”之后進行自由討論，討論時間限制在25分鐘以內(nèi)。在討論開始時每個人首先要用1分鐘時間闡述自己的觀點。注意：每人每次發(fā)言時間不要超過2分鐘，但對發(fā)言次數(shù)不作限制。

在討論期間，你們的任務(wù)是：

1、整個小組形成一個決議，即對問題達成一致共識。

2、小組選派一名代表在討論結(jié)束后向主考官報告討論情況和結(jié)果。

【參考答案】

自由辯論詞：能力重要

首先我想說，對于一個人在工作上能力和機遇都很重要，機遇以能力為基礎(chǔ)，能力是對機遇的進一步肯定，二者是一個相互聯(lián)系，統(tǒng)一的整體。但若一定要給這兩個分個先后，我認為還是能力比較重要。原因如下：

1、有句話叫做機會往往青睞那些又準備的人，這說明了有能力的聰明人會時刻做好準備等待機會的來臨。

2、若一個人無才而遇到機會，相信他也很難把握住機會，只會讓機會一次又一次溜走。

3、若一個人有才而沒有機會，他也可以憑借自己的努力，主動創(chuàng)造機會。毛遂自薦這個典故大家度很熟悉，毛遂有才但苦于沒有機會，但他可以主動推薦自己，及時發(fā)揮自己的才能，最終說服楚王帶病援救趙國。

4、能力是一個人成功的階梯。根據(jù)自己前期的辛勞努力，獲得的認可是對自己辛勞與能力的認可。而機遇是會隨外界環(huán)境變化而變化的。對個人成功而言，只有自己擁有能力，擁有知識，才是自己最大的財富。

5、能夠發(fā)現(xiàn)機遇、抓住機遇、把握機遇，這本身就代表了人的發(fā)現(xiàn)能力與把握能力，具備了這樣的能力，機會則永遠是你的。沒有機遇，只有能力，也許成功的道路會漫長一些;但是沒有能力，徒有機遇，則一切美好也只是泡沫而已。在具備相同的能力時，機遇的出現(xiàn)，也許會加速成功。但是作為自己而言，應(yīng)該努力提升能力，抓住機遇。

所以，如果在能力和機遇這兩個導(dǎo)致成功最重要的因素中選一個的話，我認為能力是最重要的。

自由辯論詞：機遇重要

1、千里馬常有而伯樂不常有，有能力的人很多，但大部分就是因為缺少機會而是自己的才能被埋沒。

2、若將能力比作敲門磚，則機會就是那扇門，只有把握住機會，才能顯示出自己的能力。

3、沒有能力可以學(xué)習(xí)，可以鍛煉，但沒有機會呢，機不可失失不再來啊。

4、謀事在人成事在天

所以，如果在能力和機遇這兩個導(dǎo)致成功最重要的因素中選一個的話，我認為機遇是最重要的。

二、【背景材料】 建設(shè)社會主義新農(nóng)村，在實施村村通公路的工程中，有的地方脫離當?shù)亟?jīng)濟能力，村村通，修成了村村坑。

【問題及要求】 1.請分析原因，提出解決問題的對策。考生個人發(fā)言。 2.自由討論。 3.推薦或自薦，總結(jié)陳述討論情況。

【參考答案】

近年來，國家高度重視農(nóng)村公路建設(shè)，并連續(xù)幾年將其列入了為民辦實事項目。幾年來， 我國農(nóng)村公路建設(shè)取得了可喜成績，農(nóng)村交通條件得到了明顯改善，也為廣大群眾帶去了很 多實惠和方便。然而，在農(nóng)村公路建設(shè)、管理養(yǎng)護等方面存在的問題也不應(yīng)被忽視。 隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，車輛密度大，重噸位車輛多，對農(nóng)村公路造成了極大的負荷，并 已出現(xiàn)了不同程度的損害，路面下沉斷裂、破損嚴重，大大降低了農(nóng)村公路的通行能力。目前，雖然部分省市出臺了農(nóng)村公路養(yǎng)護資金的補助政策，但養(yǎng)護資金缺口仍較大，現(xiàn)有的補 助標準無法滿足農(nóng)村公路日常養(yǎng)護和大中型修、養(yǎng)護的需要，公路損毀安保設(shè)施資金也投入不足。

造成目前這種現(xiàn)狀的原因主要有：

1.管理不到位。部分農(nóng)村公路修建之后便無人問津，時間久了，自然出現(xiàn)損壞、斷裂的 問題。部分地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然成立了“農(nóng)村公路管護站”，但各管護站的管理不到位，專業(yè)人員 嚴重缺乏；有的管護站只是維護鄉(xiāng)鎮(zhèn)運煤線路的養(yǎng)護站，而對于大部分的村村通公路，根本 無人管養(yǎng)。

2.資金籌措困難。根據(jù)《公路法》的有關(guān)規(guī)定，鄉(xiāng)村公路的管理養(yǎng)護由縣鄉(xiāng)兩級政府， 依靠村民委員會組織農(nóng)民自修自養(yǎng)。然而當前農(nóng)村實行稅費改革，取消了“五統(tǒng)籌”，籌集 鄉(xiāng)村公路管養(yǎng)資金更加困難。沒有資金保證，農(nóng)村公路根本無人管養(yǎng)。每年損壞的路段大都 是局部現(xiàn)象，因無人管護，隨著時間的推移，車輛的運行，小毛病逐漸發(fā)展，造成大面積的 路面損壞。

3.養(yǎng)護設(shè)備、技術(shù)嚴重缺乏，無合理的管養(yǎng)計劃。公路養(yǎng)護是一項相對專業(yè)性較強的工 種。各村養(yǎng)護資金不足或沒有，養(yǎng)護設(shè)備、技術(shù)又相對缺乏，因而不能夠及時修復(fù)已損壞的 道路。加之資金投入不足，部分公路存在先天的質(zhì)量缺陷，如再不加強后續(xù)管理養(yǎng)護，將有 報廢的可能。

為此建議：

1.加強領(lǐng)導(dǎo)，落實管理機構(gòu)。農(nóng)村公路管養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)要定期向縣級政府匯報農(nóng)村公路管 養(yǎng)計劃，經(jīng)常性地檢查鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村公路管護情況。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)“農(nóng)村公路管理站”要負責(zé)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)范 圍內(nèi)鄉(xiāng)村公路管理養(yǎng)護，要將人員、經(jīng)費、責(zé)任落實到位。

2.要統(tǒng)籌資金，建立長效運行機制。農(nóng)村公路管護問題主要是資金問題。況且大部分農(nóng) 村仍以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，工業(yè)經(jīng)濟沒有或相對較少。因此，縣級財政應(yīng)每年從地方財政收入中 拿出一定資金作為鄉(xiāng)村公路養(yǎng)護專用資金，納入財政預(yù)算管理，使其制度化。有煤礦的鄉(xiāng)鎮(zhèn) 可以在本鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)收取一定比例的礦產(chǎn)資源費作為鄉(xiāng)村公路養(yǎng)護專項資金的補充，促進本 鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路管理與養(yǎng)護。貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以村為單位籌集鄉(xiāng)村公路養(yǎng)護資金，主要用于農(nóng)村公路的 材料費和養(yǎng)護工的勞動報酬。

3.要盡早、及時修復(fù)損壞路段。每年損壞的路段大都是局部現(xiàn)象，要早發(fā)現(xiàn)，早修復(fù)， 避免小毛病積累成大病害。

4.加強日常管養(yǎng)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)管護站要保證養(yǎng)護人員相對穩(wěn)定，提高鄉(xiāng)村公路的整體養(yǎng)護水 平，同時也要制定完善各種考核辦法，定期檢查考核。鄉(xiāng)村公路管理，特別是對超限運輸?shù)?/span> 管理體制要堅決果斷，堅決禁止大噸位車輛通行。以路段設(shè)置防護設(shè)施，確?？瓦\車輛、消 防車輛的安全通行。加強對群眾進行愛路、護路的宣傳教育，發(fā)揮群眾的積極性，引導(dǎo)群眾 增強依法護路的自覺性。

三、某市政府準備實施為民工辦實事工程 , 采取以下幾個措施，請選擇你覺得比較重要的，說明理由。

A. 解決農(nóng)村30萬村民飲水問題

B. 為民工提供廉租房

C. 對外來務(wù)工人員進行就業(yè)培訓(xùn)

D. 增加11.2萬就業(yè)崗位，其中5000多公益性崗位

E. 取消民工子女義務(wù)教育的課本費

【參考答案】

對到城市務(wù)工的民工來說，找到工作是第一位的，選C還是選D呢?C選項是讓民工有一技之長，好在城市找到工作;D選項是增加就業(yè)崗位，讓民工容易找到工作。好像D選項好一點，其實不然。增加11.2萬就業(yè)崗位大多數(shù)是針對本市市民，其中的5000多公益性崗位又是針對本市下崗的大齡職工，所以D 選項對民工的工作不會產(chǎn)生大的影響，因此第一項應(yīng)該選擇C。民工找到工作，解決了工作的問題之后，第二個要考慮的是怎么住的問題。民工的收入通常不高，而城市的住房價格又相對較貴，所以很多民工即便找到了工作，如果找不到合適的地方住，實際上也很難在城市中生存下來，因此第二項應(yīng)該選擇B，為民工提供廉租房。第三個應(yīng)該選擇A選項，解決農(nóng)村30萬村民飲水問題，就解決了民工的后顧之憂。課本費用相對較低，所以是否取消民工子女義務(wù)教育的課本費對民工的影響不會很大，所以E選項應(yīng)該排在最后。

四、【背景材料】《人物志》上有這么一句話：“故臣以自任為能，君以能用人為能；臣以能言為能，君以能聽為能；臣以能行為能，君以能賞罰為能。……”

偉人改變環(huán)境，能人利用環(huán)境，凡人適應(yīng)環(huán)境，庸人服從環(huán)境。一個人的作為，可以改變自己的命運。老子、孔子、孟子等，當時的境況并不如意，但他們孜孜不倦地傳播思想，啟迪人們的心靈，讓萬代子孫受益，后人對他們的尊崇勝于帝王將相。秦王嬴政統(tǒng)一中國；漢文帝和漢景帝的“文景之治”；唐太宗的“貞觀之治”；張騫出使西域；鄭和六下西洋；戚繼光抗擊倭寇；岳飛抗金；鄭成功收復(fù)臺灣……鄧小平實行改革開放，把中國帶進小康社會。人們對他們的愛戴，不完全是基于他們的地位和身份，更是他們對國家、對民族的巨大貢獻，是他們的卓越成就。

孔子云：“名不正則言不順；言不順則事不成?！庇形皇怯袨榈幕A(chǔ)，有了位才會有施展才能的空間?！墩撜Z·泰伯》：“子曰：不在其位,不某其政?！卑⒒椎略?jīng)說過：“如果給我一個支點，我可以把地球撬起來?！?。列寧也說過：歷史早已證明，偉大的革命斗爭會造就偉大人物，使過去不可能發(fā)揮的天才發(fā)揮出來。

【討論要求】
有人說：“有為才有位”，也有人說“有位才有為”，你同意哪一種說法?

【參考答案】
一、關(guān)于“有為才有位”
“有為才有位”的提法，有利于引導(dǎo)和激勵人們奮發(fā)向上，努力進取，爭作有所作為的強者。并且，如果付諸實踐，對于人才量才使用，人盡其才、人盡其力，是大有裨益的。但是在有些地方和部門，有為者并非都有“位”，而無甚作為者占據(jù)重要位子的倒是不乏其例。究其原因，固然是多方面的，但主要原因之一，恐怕與這些地方和部門還沒有營造出有利于優(yōu)秀人才脫穎而出的良好環(huán)境和機制不無關(guān)系。要想有位，必須有為。連基本的素質(zhì)都不具備，光有一個善于鉆營的頭腦又有什么用?與其整日鉆營，不如從現(xiàn)在開始埋頭苦干。對于是真干還是在虛晃，上級領(lǐng)導(dǎo)還是心中有數(shù)的。若是從本職崗位做起，從手上現(xiàn)有的事情做起，只要盡心盡力去干，就肯定會有所作為。毛主席不是說過么，前途是光明的，道路是曲折的。只要能干一行，愛一行，鉆一行，專一行，何愁沒有位子，沒有更大的施展舞臺?

然而，有些人并不這么認為。他們整天萎靡不振、懶散拖沓，不干工作，只想位子，一門心思走捷徑、找門路，希冀借助外力為自己謀個一官半職。這樣的人，不想想自己到底干了多少實事，做了多少業(yè)績，整天患得患失，追名逐利，想的說的全是“位子”；看見別人當上了領(lǐng)導(dǎo)，只會嫉妒、嘲諷，甚至做小動作，打小報告，踩一下別人，以為自己就高了一點；而一旦自己失去了得到位子的機會，就怨天尤人，失落、頹廢，卻不從自身找原因，牢騷滿腹，甚至給領(lǐng)導(dǎo)出難題、給同事使絆子、給有位子的同志添亂子，或者干脆破罐子破摔，混日子、當看客。這樣的人永遠也不可能有位子!

這次公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部，無疑對有作為的干部是一個好消息。讓有作為的人上去，讓渾渾噩噩的人下來，真能做到這一點，就是干部人事制度改革的一大進步。
二、關(guān)于“有位才有為”
第一，將“位”解釋成職位，一個有序的社會，是一個各司其職的社會，每一個行業(yè)都有基礎(chǔ)專業(yè)水平、特殊環(huán)境，所需要的經(jīng)驗和閱歷正是這個行業(yè)的固定屬性，是其他行業(yè)的工作人員所不具備的。第二，“位”是指工作崗位，大學(xué)生只有先就業(yè)，找個立足之地，才能在工作崗位上展示出自己的能力。第三，不在其位，不謀其政，也難謀其政。對他人的職位以及所從事的事業(yè)，在不了解實情的情況下就提意見、出謀劃策，這本身就是錯誤的。沒有專業(yè)知識，又不能洞悉其行業(yè)特征。盲目加以介入只會適得其反。

歷史上許許多多的事實證明了“有位才有為”的道理?？鬃邮谴笥凶鳛榈娜耍膶W(xué)說主張都是經(jīng)世致用的，然而他周游列國之間卻屢屢碰壁，誰給他實現(xiàn)理想宏圖的位置呢?賈誼和王勃少年才俊、滿腹經(jīng)綸，然而雄漢盛唐又有哪個當權(quán)者器重他們啟用他們呢?他們分別于33歲、27歲這個風(fēng)華正茂的年齡非正常地離開了人世，可悲可嘆!杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，也只是空有一腔熱血，報國無門!辛棄疾文功武略風(fēng)流倜儻，他的雄心壯志只能是“欄桿拍遍，無人會，登臨意”，請纓無路!諸葛亮這個隆中的臥龍，他過慣了隱居的生活，“大夢誰先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲?！薄捌埱倚悦趤y世，不求聞達于諸侯”，身在深山野林，心已天下三分，如不是劉備三顧茅廬委以重任，三國的歷史必定重新改寫。

從有位而有為來看，韓信蕭何張良只有被委以重任，劉邦才可能贏得漢朝的天下；從有位而不一定有為來看，楚霸王項羽有的是血性人情，缺少的是手腕心計陰謀，他麾下的范增項伯徒有滿腔策略，空有“豎子不足與謀”之憤，我們?yōu)橹l(fā)出“跟錯了主子”的惋惜，歷史上有許多英才俊杰只因為跟在膿包主子后面而令人扼腕嘆息。

“有為”的人不一定“有位”。在不少地方，真正說實話、辦實事、老實巴交的“有為”之士經(jīng)常得不到應(yīng)有的重用；而那些善鉆營、善心計、善陰謀，善于揣摩領(lǐng)導(dǎo)意圖，唯上不唯書，違心不唯物的人卻大行其道，如魚得水。這是令人思考，發(fā)人警省的。